Резервы человеческой психикиЛеонид Гримак (PDF, стр. 231)

На следующий день Влипли сообщают, что зампомощника директора примет его в 12:30. Проторчав больше часа у дверей кабинета, в 13:45 он попадает в маленькую голую комнату, которую занимает мистер Удавилл; его особые приметы — глубокий траур, очки без оправы, бегающие глазки.

На другом уровне — уровне поступков, внешних проявлений — трем формам мира в человеке соответствуют мысли, слова и дела. Мысли — это идеальный образ поступка, план действий, невоплощенные идеи. Дела — это практическая реализация идей, реальное воплощение мыслей. Слова — это связующее звено между...

Из анализа жертвоприношения Robertson Smith сделал вывод, что периодическое умерщвление и поедание тотема во времена, предшествовавшие почитанию антроморфного божества, составляло значительную часть тотемической религии. Церемониал подобный тотемистической трапезе сохранился для нас в описании...

Мы согласны с точкой зрения А.В. Брушлинского, который не выделяет креативность как особое психическое образование и считает ее основным признаком всякого мышления. Мышлению, обусловленному предметной деятельностью, он отводит доминирующую роль в творческом процессе. «Всякое мышление хотя бы в...

Естественная, теплая отзывчивость-доброта сангвиников нередко путает неопытных новичков: заботливо приголубленные, обласканные в первую встречу, они могут получить на другой день, когда настроение сангвиника качнулось вниз, что называется, «мордой об стол». Эмоция может так «по-бабьи» «понести»...

«Пауза лени» может быть непродолжительна в процессе мышления, но она необходима для возникновения озарения, ибо логически мыслить по какому-нибудь конкретному делу человек мог бы годами и не прийти к определенному решению.

Когда «каналы открыты», когда «всего хватает», то в счастливой семье – спокойные времена, и видимых сюжетов особо не наблюдается. Как сказки начинаются с «нехватки», «несчастий» и прочих неприятных дел, так и семейные сюжеты начинаются с нарушения любовных потоков. А заканчиваются они (в хорошем...

192. Bandura A. and Walters D. H. Social learning and personality development. — New York, 1969. — 363 p.

То, что было трудно для собственного тяжелого горшка, оказалось почти невозможным для двух крупных растений.

Филипп Македонский, вступая в страну спартанцев, письменно запросил жителей, как бы они хотели, чтобы он прошел ее — с копьями вверх, как друг, или с копьями наперевес, как враг? Спартанцы ответили: «И не так, и не этак».

— Когда они убедятся в том, что ты понял то, чему они хотели тебя научить, они уйдут и оставят тебя в покое, — сказал Тапани.

Если даже человек склонен разделять взгляды проповедников и испытывает желание примкнуть к предлагаемому учению, следует повременить со вступлением в избранную организацию. Опасно верить «миссионерам» на слово. Вместо этого нужно постараться глубже вникнуть в суть проповедей и подвергнуть их...