
Берут паюсную икру, режут на мелкие кусочки, потом растирают, кладут мелко нарубленные соленые огурцы и лук, заливают огуречным рассолом, разбавленным квасом или просто водой, прибавляют немного перца и варят.
не бькла центре вним i Hee я по-йастоящему счад : ведь я такая красивей особенная ’ 6.5. ФОТОАВЮПОРТРЕТНЫЕ ТЕХНЫКИ | KP ИНЫ НУНЕЗ cal отоайтопортретивіє техники Кристины Вкмочают сер ений, , нааравленньхх наразвитиєе с клиент passe се BAST
Если что-либо в силах помешать исполнению нами своего христианского долга, то это вовсе не банк и не компьютер, а только мы сами. Христианам запрещена лихва и ростовщичество, но одно дело, когда человек дает деньги под проценты своему соседу, а совсем другое дело представляют собой безличные...
В этой связи довольно неожиданно высвечивается и пресловутая «борьба за выживание». Признаемся друг другу честно: ведь это ужасно унизительно — выживать неизвестно зачем. Есть для того, чтобы жить, и жить для того, чтобы есть. По крайней мере, в нашей культуре это все выглядит как–то убого...
И последнее. Определение цели является хорошей возможностью для мира, надежды и любви. Это признак раскаяния, потому что страдания, которые приводят к переменам в поведении, показывают силу Божьей любви. Определение цели несет в себе надежду, потому что свидетельствует о вере человека в...
Любящий воспринимает любимого человека так, как его не может воспринимать никто другой, я уж не говорю о самоценности его внутреннего переживания и о позитивном смысле его для него самого, для любимого им человека и для мира. Если мы возьмем для примера любящую мать, то здесь это еще более...
"Управляемое экспериментальное использование гипнотической регрессии при лечении приобретенной анорексии". "Psychosomatic medicine", 1943, № 5, pp. 67-70.
Сообщения о подобных вспышках насилия приходили и из Японии (убийства в Кобе в мае 1997 г., поножовщина среди подростков в марте 1998 г.).
Внешне, уровень примативности человека выражается не только в яркости проявления тех или иных инстинктов, описанных во второй части, но и в общей склонности реагировать на различные события в инстинктивной манере. Такая манера характеризуется, например
И вот после захода солнца я отправился в путь, соблюдая наставления странного домового. Что говорить о моем любопытстве, об ожиданиях и страхах. Среди причудливого строя старинных домов, где на башенках и за круглыми оконцами мансард вспыхивали огоньки — синие, красные, оранжевые, зеленые...
Столь специфическое представление о феномене зла маленький Герман заимствовал у своих родителей. Поэтому все, что произошло и происходит после появления в рассказе бога Абраксаса, призванного «соединить Божественное и дьявольское», кажется чем-то странным и не имеющим логической связи с...
Амбивалентность – это такое сочетание разнонаправленных черт, которое обеспечивает взаимную компенсацию их социальных проявлений в поведении человека.