Наиболее распространенный тип губного желобка имеет форму треугольника, сужающуюся верхнюю часть и расширяющуюся нижнюю. Он полностью отражает традиционный жизненный цикл: накопление знаний и возмужание, накопление мудрости и рассудительности. Обладателям таких желобков богатство, знания и опыт...
А.Д. Попов считает, что глубина сценического перевоплощения зависит от частоты и легкости переключения актера во время спектакля.
И если долго и пристально рассматривать своё внутреннее "я", если вызывать его, как джинна из старой лампы, если медитировать, надеяться на его силу и конечный результат – оно непременно появится. Кстати сказать, я не знаю, как именно оно появится, что оно сделает, когда впервые заявит о себе...
У девочки произошел конфликт в школе. Возможно, какая-то девочка в классе вела себя агрессивно и враждебно по отношению к ней из-за ревности. Моя дочь не понимала причину ревности и пыталась ВО всем винить себя. В таких случаях я знаю, что я должен делать. Я должен пойти в ее комнату...
Вопросы, заданные ей в состоянии пробуждения, выявили полную амнезию всего произошедшего. Пациентка помнила лишь, что была несколько раз загипнотизирована и что в целом ряде случаев, когда она чувствовала появление головных болей, у нее возникало непреодолимое желание спать, а после сна боль...
Многие из современных законов требуют более четких (и понятных всем) формулировок, а ряд проявлений якобы высокого, а на самом деле — безответственного гуманизма безусловного пересмотра: например, претензии на обладание любой государственной властью и криминальное прошлое вряд ли совместимы...
влияния 410 ¢ Боль 410 + Перфекционизм 410 + Необходимость контроля 410 + Неверные представления 410 Следствия нервной анорексии 41 + Физические следствия 411 + Психологические следствия 411 Библейский взгляд на нервную анорексию 412 Решение проблемы нервной анорексии 413 Отрывки Писания...
В вышесказанном уже заключается определение эстетики. Эстетика есть наука о прекрасном, т. е. об эстетически ценном.
Дарвин не боится выразиться категорически на этот счёт. Способность волеизъявления, — говорит он, — всецело упразднена.
«Так, — вышла я из ворот, поза классическая: «руки в боки, и мне наплевать, на каком ухе у тебя тюбетейка». — Ты, длинный, иди сюда. Совсем заняться нечем?»
То, что практическая мощь современного общества отделилась от себя самой, и из спектакля была построена некая независимая империя, объясняется только тем, что этой мощной производительной практике все-таки не хватало связности, и она так и продолжала оставаться в противоречии с самой собой.