Психоанализ и воспитание (I). Том 2Франсуаза Дольто (DJVU, стр. 72)

2. Вся наша жизнь проникнута сигналами из Тонкого мира от наших незримых покровителей. Если научиться считывать эти слабые сигналы, то жизнь станет бесконфликтной и многие ваши проблемы будут решаться раньше, чем они возникнут.

И наоборот, отмеченный множеством приятных моментов первый день в новой школе или детском саду поможет человеку в дальнейшем легче принимать перемены, быть более уверенным в себе.

сказать, эзотерическая психопрактика является следствием и одновременно предельным выражением экзистенциального мифа, лежащего в основании той или иной культуры. При этом в рамках таких практик можно найти и активное отрицание существующих культурных традиций и социальных установок. С другой...

Рассказанная история свидетельствует о неисчерпаемом милосердии Господа. В маленьком городке, где не было консультантов по вопросам брака, эти юные супруги рассказали небесному Отцу о своих печалях и получили Его помощь. Он направил их туда, где они услышали то, что им было нужно узнать.

В современной психиатрической классификации обозначена новая нозологическая (болезненная) форма: синдром игрока. Он развивается у пристрастившихся к азартным играм. Основная отличительная черта – это устойчивая привязанность к какой-либо азартной игре. Причем эта игра становится главным делом...

– Замечательно. Поблагодарим Викторию. Радует то, что женщина действительно увидела путь, пусть и под давлением обстоятельств. Но она увидела, что изменения в муже могут быть, но их нужно формировать сознательно, мягко вести этот процесс рождения мужчины, мудро. Нужно его вывести в такое...

Возьмите лист бумаги и нарисуйте себя и значимых для вас людей (например, ваших родственников, друзей, коллег) символически, в виде кружочков. Проведите стрелки от «вас» к «другим людям» и от них – к вам. Эти стрелки обозначают, что именно вы даете другим и что они дают вам.

Настало время об этом поговорить: жизнь слишком многих людей проходит в борьбе, в борьбе с самими собой. Они постоянно пытаются что-то в себе изменить, наивно полагая, что это сделает их лучше. Неприятие себя разъедает душу и лишает покоя.

Все вещи происходят и зависят от бога, так говорят христиане согласно своей блаженной вере, но, добавляют они тотчас согласно своему безбожному уму, это происходит только опосредствованным путем: бог есть лишь первопричина, после него выступает на сцену необозримая толпа подчиненных богов...

Рейк (Reik, 1941) исследовал несколько измерений мазохистического отреагирования, включая: (1) провокацию (как в предыдущем случае); (2) умиротворение ("Я уже страдаю, поэтому, пожалуйста, воздержитесь от дополнительного наказания"); (3) эксгибиционизм ("Обратите внимание: мне больно"); (4)...

Если с чем и следует определиться, то лишь с тем, как жить, как проживать эту жизнь. Это существенно, это важно. Ответа же только два: жить можно или хорошо, или плохо. Третьего не дано. «Хорошо» или «плохо» лишено в данном случае всякого морализаторства, это констатация качества жизни: «мне...

Человек так уверенно говорит: «Что такое Я без Мы? Ничего. Что же, я должен в ничего уходить, что ли?» Степень абстрактности этой фразы сама подсказывает, что знания здесь пока нет. Всё, ничего, всегда, никогда, все, никто.