Рисунок и образ в гештальттерапииГертруда Шоттенлоэр (PDF, стр. 152)

Стремление понимать взаимосвязь явлений жизни. Желание быть информированным. Демонстрация своей логичности и рассудительности. Упорная учеба, внутренняя неуверенность в качестве своих знаний. Мышление основательное, но не гибкое.

«Я вдруг увидела себя лежащей в гробу и людей, плачущих на моих похоронах. Я представила это так реально, что была готова выйти и купить себе погребальный наряд».

– Человек может ощущать смелость противостояния экзистенциальной пустоте – смерти, опасности. Он, зная, что есть такое измерение, бесстрашно смотрит на звездное небо, понимает конечность и бренность, относительность происходящего, не убегая от этого и не смакуя это. Он может не прятать от себя...

Однако так ли это? Один из разделов этой книги я посвящу изложению некоторых соображений, которые, по моему мнению, показывают, что машины вполне способны создавать другие машины по своему образу и подобию. Тема, о которой я буду здесь говорить, сугубо специальна и в то же время очень деликатна....

Мою первую тему представляет очень интересный психологический материал, лежащий в основе оперы Равеля, вновь поставленной в Вене в настоящее время. Ее краткое содержание взято почти дословно из статьи Эдуарда Якоба, опубликованной в «Berliner Tageblatt».

Оказалось невозможным добиться на практике ни торжества правосудия, ни неоспоримых научных доказательств прямой взаимосвязи между показом насилия по телевидению и конкретным насильственным деянием. В результате проблема не снята, а только смягчена.

«К ритон. Но ведь ты уже видишь, Сократ, что необходимо также заботиться и о мнении большинства. Теперь-то оно ясно, что большинство способно причинить не какое-нибудь маленькое, а пожалуй что и величайшее зло тому, кто перед ним оклеветан. (Сам Сократ в “Апологии” говорит афинянам, по сути...

снаружи, следовательно, перед сознанием всс очень светло и ясно, но внутри его темно, как в хорошо зачерненной зрительной трубе: никакие априорные положения не освещают ночь его собственной глубины — эти маяки направляют свои лучи лишь вовне. Перед так называемым внутренним чувством, как...

С. Горин: Мы усвоили некоторые простые шаблоны, и возможно, во время перерыва у вас появились какие-то еще наблюдения, замечания, дополнения и достижения...    

Точно так же обстоит дело и с любовью. Мы гораздо чаще говорим о ней, чем живем ею. Всевозможные форумы и дискуссии не представляют особой ценности, но сама жизнь по любви является куда более опытным педагогом. Даг Хаммаршельд писал в своей книге "Заметки":

ж Не "Желая _ признавать: ‘свое. незнание 4 женской психологи, "Мужчины ‘склонны BO всем” звинить женщин. | а

Что же именно будем мы считать успешным достижением цели? Наша цель была — выработать волевые привычки. И считать ее достигнутой можно лишь в том случае, если родилось прочное стремление к выполнению той или иной деятельности.