Судебная психиатрия. Руководство для врачейГеоргий Морозов (DJVU, стр. 369)

В качестве же заключения этой книги я желаю вам в вашей жизни преодолеть возможные противоречия между чувствами и разумом, моделью чего является этот последний рисунок: девушка (переживание) и робот (знание) в единстве доверительного общения — в танце.

Но психология и психотерапия — это такие мысленные вирусы, что от них просто так не отделаешься («нахлынут горлом и убьют…»). Как растения и как субличности. Они требовали ухода и реализации. Вот я и ухаживал, и реализовывал.

• Сделайте это занятие социальным. Поработайте с тем, кто вам нравится, или сделайте это групповым проектом, или найдите ответственного партнера.

А вот экскаватор в армии не нужен. «Три солдата из стройбата заменяют экскаватор». Это и не такая смешная, и не шутка…

Существует много типов трудных пациентов, которым нужна психотерапия, и все же они сопротивляются ее проведению, встают в оборонительную позу и всем своим видом, всем своим отношением показывают, что они не желают воспринимать лечение, хотя сами обратились за ним. Такой негативизм является...

У вас есть любимая картина? Попробуйте войти в ее пространство и услышать, как она звучит. Вот вам первая информация о ваших пространственных предпочтениях.

В этом смысле понимание эффективности психологического посредничества, по нашему мнению, может быть развито по аналогии с традиционными представлениями 0б эффективности терапевтического процесса в психологической работе. Воспользуемся, в частности, замечанием Ф. Перлса и его коллег: «Дело не в...

Для реабилитации нашего маленького Ганса мы сделаем еще больше. Собственно говоря, он поступает не хуже философа Вундтовской школы, который считает сознание никогда не отсутствующим признаком психической жизни, как

— Апатия, депрессия. Мы это можем обсуждать бесконечно долго. Надо разрешить себе проявить что-то. Допустим, я хочу, чтобы человек пожалел меня. Давайте начинать хоть с чего-нибудь.

Зачастую фобии сочетаются со своеобразными ритуалами —действиями, имеющими значение заклинания, защиты, оберега. Однако критика к этим действиям у человека не утрачивается.

– Убей меня! Что я натворила! Я сама не знаю, как это случилось! Убей меня – я не хочу после этого жить! Я не вынесу этой пытки позором!

Из всего вышесказанного легко понять простую вещь: как человек относится к самому себе, т.е. какова его Я-концепция в совокупности, так он относится и к другим. Он просто иначе не может. Не может человек кого-то любить больше, чем себя. Психологически это нонсенс, потому что любить он умеет...