Как мы видим то, что видимВячеслав Демидов (PDF, стр. 110)

Особую группу составляют технические средства обучения (ТСО). Сюда же относят средства новых информационных технологий – компьютеры и компьютерные сети, интерактивное видео; средства медиаобразования, учебное оборудование на базе электронной техники и др. Проектированием и созданием средств...

Когда мы признаем текучесть нашей жизни, то учимся использовать эту текучесть с пользой. Мы течем. Мы открыты к переменам течений. Мы видим вещи с открытыми глазами вместо того, чтобы пытаться приспособить мир к нашим планам и целям.

А практика дзен учит, что обе стороны одинаково важны. Важен мир форм, мир наших ощущений и восприятия. Но не менее важен и мир, находящийся за пределами духовного и материального, о котором говорят как о некой таинственной «пустоте». Еще одна известная дзен-мудрость гласит: «Форма — это...

Ясно, что все это часто приводит к неудачам, к неумению справиться с заданиями, не просто к слабому владению знаниями и умениями, но и к изменению эмоционального и рационального отношения к разного рода требованиям, ситуациям и к самому себе, к снижению уверенности в своих силах или к «бегству»...

Депедагогизация массового и индивидуального сознания, повышение психологической и психотерапевтической культуры людей неизбежно усиливают. их. чувствительность ко всем. формам, проявлениям и по‘следствиям жестокости и насилия в обществе, что, в свою очередь, приводит к увеличению числа людей с

Надо понимать, что это действительно так и есть. Из такого домика ушел, от такой компании оторвался. Больше всего мне нравится образ, предложенный Павлом Флоренским: «восхождение, когда человек отталкивается от своей жизни, от своего мира, стремясь к прохождению Врат, пересечение этой черты...

Другими словами, имея дело с достижениями любого формата, необходимо прилагать усилия для их конвертирования, кодификации в удобоваримые для коллективного сознания формы. Опыт великих людей изобилует примерами успешного использования и управления ресурсами. Ключевым моментом такого оперирования...

Существует красивая легенда о том, что в момент рождения ребенок все знает. Но тут ангел ударяет его крылом по губам, и ребенок все забывает. На протяжении жизни он лишь восстанавливает то, что забыл.

Стремление к новизне находится в очевидном противоречии с инстинктом самосохранения, включающего в себя избегание чего-то неизвестного, а следовательно — нового тоже. Но собирательство с полным избеганием новизны практически несовместимо — ведь в хорошо известном месте уже всё, скорее всего...

 Как и многие другие социальные явления, система прозвищ, вероятно, является не только формой солидарности, но и источником иных форм социальной активности, например поддразнивания и унижения. Одно и то же прозвище может служить проявлением симпатии и быть средством оскорбления. Хотя и...

3 Рейхберг Г. [Рец.] Б. А. Романов. Россия в Маньчжурии // Революционный Восток: Журнал Научно-исследовательской ассоциации Коммунистического университета трудящихся Востока им. И. В. Сталина. 1929. № 7. С. 353—355.

В отличие от нас у многих народов тесное общение — требование, а не выбор — и часто на таком уровне, что вызывает неловкость у среднего американца, для которого понятие частной жизни незыблемо. К примеру, в некоторых деревнях в Непале и Нигерии невесты после свадьбы переходят в семью мужа. В...