Основы нейротрансформинга, или Психотехнологии управления реальностью (DJVU, стр. 106)


📖 DJVU. Основы нейротрансформинга, или Психотехнологии управления реальностью. Ковалёв С. В. Страница 106. Читать онлайн djvu

Оглавление

Обложка. Ковалёв, "Основы нейротрансформинга, или Психотехнологии управления реальностью"

Читайте еще:

Сергей Коленченко. Техника безопасности в духовном мире

Собственно выражение «Возлюби ближнего, как самого себя», можно представить так: «Возлюби себя, потом возлюби ближнего». Смысл тот же. Если плохо относишься к себе, то как возлюбишь ближнего своего «как самого себя»? О том, что значит «любить себя», подробнее будет написано в главе «ЗАКОНЫ ДЛЯ...

Глава I. ПАРАНОЙЯЛЬНЫЙ ПСИХОТИП

Даже сыновьями жертвовали паранойяльные (Авраам, Петр I, Сталин), не говоря уже о чужих по крови людях. Жертвоприношение и жертвенность часто идут рядом. Если я жертвую собой, то имею якобы право принести в жертву и других, потребовать от них жертвы. В жертву должно быть принесено иногда даже...

Наиболее архаичной из известных на сегодняшний день религиозных систем является тотемизм [107; 218; 228]

99. Кюльпе О. Введение в философию и современная психология мышления / О. Кюльше // Новые идеи в философии. — СПб., 1914. №16.

Раздел 3. "Цветные" революции на постсоветском пространстве.

Все перечисленные этапы являются необходимыми структурными элементами технологии "оранжевых" революций, проводимых в момент выборов. Опыт показывает, что дело не обходится и без использования "силовых приемов", иногда и выходящих из-под контроля вождей революции. Интенсивность применения силы...

Непостижимое искусство жить.

Эта мысль, это чувство, эта несокрушимая вера должны пылать в Вас беспрерывно, независимо ни от кого и ни от чего! Ведь Вы сами, вступая в общение, моментально подвергаетесь психическим "излучениям" окружающих, Вы так же внушаемы, как и они, и тут чья возьмет!

Глава 5. «Я ТВОЯ ЗАЙКА, ТЫ МОЙ ЗАЙЧИК»

Время от времени делайте своему мужчине маленькие подарки. Вы сделаете ему приятное, выразив свою любовь, свое внимание и уважение к нему. Дайте ему понять, что он именно тот мужчина, с которым вы хотите связать свою дальнейшую судьбу.

ГЛАВА 2. ВОЗВРАЩЕНИЕ ДОМОЙ: ГРЕЗЫ ОБ ЭДЕМЕ

Такой взгляд на отношения требует постоянного проявления бдительности. Очень легко оказаться в состоянии регрессии и ждать от Другого действий в соответствии с нашей «программой». Все равно мы сделаем это — волей-неволей, бессознательно, не придавая этому значения, и нам останется лишь надеяться...

Рог изобилия

Любой человек есть мир, в каждом человеке есть всё, во мне тоже есть всё. А вила жизни на земле устроена так, что я могу получить то, что мне нужно, только снаружи, от другого человека. Если я закрыт внешнему, то помогающий мне человек не сможет взять себе то, что есть у меня внутри, дать то...

Глава 2. Пятая корневая раса

Легенды майя говорят о «формовщиках», создававших из уже существовавших форм жизни человеческую, которую мы могли бы назвать протогуманоидной. Примечательно, что возраст костей древних людей, недавно раскопанных в Эфиопии, составляет 6 миллионов лет, в то время как возраст черепа, найденного в...

4. КАК БЫТЬ С ТЕЛОМ?

Инсульт позволил мне гораздо сильнее ощутить сладость любви окружающих. Раньше меня никогда не окружало столько любви. Даже те, кому я не нравлюсь, желают мне только хорошего! Участвуя в общих молитвах, оздоровительных циклах, медитативных группах, я видел, как открываются сердца окружающих меня...

Глава 1. Шаблонное и нешаблонное мышление

Поскольку нешаблонное мышление нацелено на новые идеи, его, по-видимому, следует отнести к творческому мышлению. Творческое мышление является особой разновидностью нешаблонного мышления, охватывающего более широкую область. В одних случаях результаты нешаблонного мышления представляют собой...

12. ПОДЧЕРКИВАНИЯ, «ХВОСТИКИ» В ПОДПИСИ, ЗАЧЕРКИВАНИЯ

Если человек скрытен и независим по характеру, то часто свою подпись он закачает как бы в круг (рис.15а). Меньшая степень выраженности подобных качеств характеризуется наличием в подписи меньших по величине петель (рис.15б).