исторических эпох, но и с животными, растениями или даже с органами и клетками собственного тела. Известны также «перевоплощения» во время спиритических сеансов, столь популярных в прошлом столетии, а ныне вышедших из моды.
Не вызывает сомнения, что до тех пор, пока мы не придем к соглашению о природе людей, невозможно никакое соглашение о философии и теории психотерапии. А пока не будет достигнуто соглашение о философии и теории, не удастся достичь единого мнения о практике психотерапии (Patterson, 1989a).
Вот так. Куда ни посмотри – все наоборот. Ничего общего, кроме детей… Как мы ухитряемся уживаться, неизвестно. В бред, что противоположности притягиваются, верится слабо, честно говоря. Скорее, уживаемся от безысходности. Больше-то никого нет…
В этом случае имеет смысл отключить телефон, удалить все внешние раздражители, чтобы получить возможность трудиться без помех. Некоторые люди имеют привычку, и ее следует признать прекрасной, вставать пораньше и работать дома в течение нескольких часов. При этом они получают порой возможность...
Если Ваша душа утомилась от бесплодных отношений, и Вы чувствуете, что увядаете без истинной любви, то не дожидайтесь, пока это выльется в депрессию или психоз. Используйте полученные знания и сами создайте будущие, в котором такой проблемы не будет.
2 См: Кузьминова М. П. Школа как воспитательный центр в условиях различньх микрорайонов города. -- Матерналь семинара, проведенного 13—15 ноября 1979 г. в г. Свердловске.
Морено Дж. Театр спонтанности/Пер. с англ. Красноярск: Изд-во Фонда ментального здоровья, 1993. 126 с.
То же самое происходит с деньгами. Чем больше мы стараемся их удерживать, тем стремительнее они от нас убегают. Чем больше мы их притягиваем, тем сильнее они отталкиваются.
Дао, которое может быть выражено словами, не есть постоянное Дао. Имя, которое может быть названо, не есть постоянное имя. Безымянное есть начало неба и земли, обладающее именем — мать всех вещей.
Если допустить, что деавтоматизация имеет место, необходимо объяснить пять основных характеристик мистического опыта: а) сильное чувство подлинности происходящего, б) необычные перцепты, в) единение, г) невыразимость и д) трансчувственный феномен.
Религиозная экзальтация придавала разврату, царившему в монастырях, особую эмоциональную окраску и извращенность.
Неудивительно, что те, кто таким образом испытывают судьбу, часто добиваются успеха. Адмирал Вандегрифт любил часто повторять своим матросам: «Бог на стороне смелых и сильных духом».