Религиозные психопрактики в истории культурыАндрей Сафронов (PDF, стр. 138)

«Жизнь не доставляет нам большего удовольствия, чем то, которое мы получаем, наблюдая за преодолением собственных трудностей, продвигаясь шаг за шагом по пути успеха, формируя у себя новые желания и видя, как они удовлетворяются».

Когда на следующей неделе супруги появились в моем кабинете, налицо были удивительные перемены. Муж сказал, что должен кое-чем поделиться и хочет, чтобы жена послушала. Гневно, но контролируя себя, муж заявил, что его тошнит от того, как с ним обращаются женщины. Ему не нравится, что всю жизнь...

Причина моего неконфликтного поведения кроется в моей убежденности в том, что большая часть меня умерла с потерей моей глубокой любви годом раньше. Мой жизненный опыт вырос из своеобразного псевдо-суицидального опустошения, охватившего меня и граничившего с иррациональным нежеланием продолжения...

. Man and nature: 2nd intern. conf, of the Intern. soc. for me taphysics Jan. 7—12, 1976/Ed. Бу С. Е. MecJean,— Calcutta etc.: Oxford univ. press, 1978.— 240 р.

— Нет, — ответил Мансур. — Может быть, я смогу облегчить твою печаль. Открой свое лицо и поведай свою историю.

- А сейчас на время закройте глаза, расслабьтесь, как вы это уже умеете делать и внутренне сосредоточьтесь...

Та ветвь приматов, которая начала специализироваться преимущественно на раскалывании костей крупных животных должна была стать по своей морфологии прямоходящей. В высокой траве и в кустарниках для обзора местности необходимо было выпрямляться, тем более для закидывания головы назад, когда по...

Таким образом, становится очевидно, что психологическая оценка внешности не лишена научных оснований. К сожалению, человек, увлеченный этой проблемой, сегодня сталкивается со множеством противоречивых источников, многие из которых недалеко ушли от средневековой схоластики.

Это первый взгляд на тему «Бог и свобода»: Бог наибольшая помеха на пути к полной свободе. Если же Бога нет, то все можно. Поэтому если я хочу делать все, что угодно, то Бога не должно быть.

Если вы в этот момент включите оценку, скепсис — то всё перечеркнёте. Новому состоянию ещё необходимо «укорениться» в вас, «прорасти» — так не препятствуйте этому, а напротив — помогайте себе настройкой на игру.

Желание верить в то, что все беды и несчастья в жизни случаются по вине кого и чего угодно только не нас самих, оказывается сильнее здравого смысла, и человек добровольно закрывает глаза на явное, утешая себя вымышленным.

Я знаю, что вас глубоко тревожит будущее ваших детей. Меня тоже. Вы пытаетесь понять, почему семьи в нашем обществе разучились смотреть в будущее с оптимизмом, и это вызывает в вас чувство растерянности. В своей книге я пытаюсь дать один из возможных ответов на этот вопрос.