Религиозные психопрактики в истории культурыАндрей Сафронов (PDF, стр. 101)

Если часть, породившая нежелательное поведение, отказывается от коммуникации на уровне сознания, то вместо описанных шагов должны быть предприняты следующие, обходящие эту трудность. Естественно, что первый шаг остается неизменным. При осуществлении второго шага отсутствие ответа следует считать...

Что же касается образа медведей, гуляющих по улицам русских городов, то сегодня этот образ отражает скорее этакую ироническую самозащиту: вот, мол, иностранцы полагают, что у нас тут медведи шляются где попало, да и сами мы на медведей похожи. Ну и пусть так думают! Мы-то знаем!

XXI столетие это новая эпоха. Это эра ускоряющейся глобализации, время всеобщего распространения капитализма и его развития до исторического предела глубин этой формации. Но вместе с тем наш век это и новый цикл противоречий. В его хронологическом измерении капиталистическая система погружается...

На карикатурах смерть обычно изображают как некую тень, мрачную жницу – символ страха. Смерть представляется злобной и нечестивой – не удивительно, что люди страшатся ее.

Н.А. Бернштейн проследил историю антилокализационизма и локализациониз-ма — двух течений, берущих истоки от Галлера и Галля, — историю, которую Н.А. Бернштейн уподобил качанию маятника от одного полюса к другому.

Я вам прошлый раз рассказывала сон… Я делаю ужасные вещи… С мамой… Говорю ужасные вещи… Я не могу рассказать.

(Должно быть, любой из нас в какой-то момент ощутил на себе силу этого аргумента. К несчастью, хотя могут существовать различные соображения за или против того, чтобы отправиться на работу, нежелание идти туда является достаточно убедительным только для нас самих.)

Неужели мессия и революция значат так мало, что всегда приходят с опозданием, как отбрасываемая тень, как запаздывающий эффект реальности, тогда как вещи, чтобы происходить, никогда не нуждаются в мессии или революции.

И наоборот — тяжкие раны, нанесенные любовью, совершенно не обязательный атрибут личной жизни. Так почему же мы «рвемся в сечу», словно каждая из нас — как минимум кавалерист-девица Надежда Дурова? Почему не окинем с холмика «картину баталии», не наметим плана, не расставим силы? Да потому, что...

Тем, кто мыслит категориями недостаточности и ограниченности. Тем, кто сидит в рамках, в ограничениях собственного мышления. Тем, кто согласен сидеть в этих рамках. Тем, кто ищет оправдания в том, что его посадили в эти рамки: мол, у нас не та страна или не та экономика.

Итак, мы говорим о распределении внимания. Так как мы находимся в физическом мире и «одежде» тела-ума, то на его обеспечение необходима определенная энергия. Но, двигаясь по пути самоосознания, мы не тратим всю энергию только на обеспечение механизма тела-ума. Часть энергии мы направляем на...

В результате вышеозначенных занятий польза будет двойная: ты будешь чувствовать себя увереннее на улице и на танцполе, а от этого напрямую зависит успех и у девчонок.