Введение в психологию (DJVU, стр. 215)

Внимание!!!
Книга не проверена модератором!


📖 DJVU. Введение в психологию. Роговин М. С. Страница 215. Читать онлайн djvu

Оглавление

Обложка. Роговин, "Введение в психологию"

Читайте еще:

Искусство самоутверждения

Давайте рассуждать. Каким путем известные люди – художники, первооткрыватели, ученые – пришли к своим гениальным идеям? Разве они проводили дни в уединении и покое? Тогда авторами самых новаторских идей были бы пенсионеры, поскольку у них море свободного времени. В действительности креативность...

Предисловие.

Решение опубликовать работу возникло в ответ на намерение властей дискредитировать изложенные в ней выводы, причем сделать это не путем научной дискуссии, а простой клеветой на автора и попыток широко его опорочить. Возникла необходимость ознакомить "обычного человека" с тем, что он представляет...

XV.

На других олеографиях Муссолини 1922 года изображен в духе 1830-х годов: Муссолини-романтик среди неоклассического пейзажа, пешком или верхом на коне, во главе фашистских легионов, окруженный членами квадрумвирата или военно-революционного комитета: на фоне суровых и мрачных окрестностей Рима...

Глава вторая

Но есть и другая сторона явления гениальности, объясняющая успех, кажущийся невероятным. Это его зеркальное отражение, которое можно назвать восприятием массовым сознанием его колдовской харизмы, духовной силы. Такое отражение порой четче самого изображения, и этот феномен кажется достаточно...

Упражнение 3

Вы можете также сделать некоторое утверждение и наблюдать его реакции, а затем переделать то же утверждение в противоположное и проверить, изменится ли его реакция на обратную. «Вы это понимаете». «Нет, я думаю, что вы этого не понимаете». Если он возражает против обоих предложений, то вы...

Заключение

В самом начале этого издания я говорил о том, что научиться жить по книгам нельзя. И все же я очень надеюсь, что, вопреки моим пессимистичным замечаниям, мои советы кому-то помогут. И очень хорошо, если мои советы будут восприниматься критически. Мы ведь разные. Мы не должны действовать по...

11. Как говорить?

После нескольких неудач 27 июля 1921 г. Бантинг и Бест имели наконец одну собаку с перевязанным протоком и остатками дегенерированной поджелудочной железы, а другую — с острым диабетом и удаленной поджелудочной железой. Остаток вырожденной поджелудочной железы первого животного был...

13. Лучше власть над самим собой, чем тысячелетняя власть над другими людьми и вещами [155]. Замечание для суеверных

? Это даст видение картины взаимной вложенности частных процессов и причинно-следственных связей в их совокупности, т.е. взаимные связи “лично-бытовой” и информации общественной в целом значимости, по нравственно обусловленному произволу относимой к двум категориям: «Хорошо» и «Плохо».

Часть 7. Изменение общественной позиции.

Ситуация в Америке менялась, не оставалась в стороне от либеральных веяний и Англия. Был утвержден новый критерий определения непристойности. В 1959 году парламент принял "Акт о непристойных публикациях", который должен был "усилить Закон о порнографии". "Акт" стал результатом парламентских...

Часть I. Простейшие и сложные типы личности

Брак представляет собой сочетание двух только что описанных ситуаций, поэтому здесь есть и свои плюсы, и минусы. Полной гармонии в браке можно добиться только лишь при условии, что один из партнеров субъективик, а другой — объективик. Впрочем, некоторые взаимодействия в парах...

Глава первая. Зачем человек врет

Необходимо уметь определять признаки состояния комфорта. Согласованность – вот один из признаков того, что человеку комфортно. То есть человек копирует поведение собеседника, с которым ему приятно находится рядом: синхронизируется дыхание, копируются жесты. Такое копирующее поведение называется...

Говоря о зависимости эмоций не только от величины и силы потребности

Нетрудно видеть, что информационная теория охватывает и отражательно-оценочную и регуляторные функ‘(ции эмоций. Соотнося события внешнего мира с потребностями организма, эмоции оценивают значение этих событий для субъекта, ибо значимо только то, что может либо способствовать, либо препятствовать...