На низшем причинном уровне это божество — Архетип само растворяется в окончательном Боге, который здесь предстает в качестве чрезвычайно тонкого звука и света — биджа — мантры, из которой и возникали индивидуальное божество, иштадева, идам или Архетип. Окончательный Бог является просто основой...
Любви посвящено множество трактатов и поэм, и я уделю ей отдельную главу. Сейчас, рассуждая об устройстве общества, не буду отвлекаться.
Сколько уж лет тебе я пишу — и что же? Так до сих пор и не вылез из своей скорлупы и, кажется, не собираешься. А ведь она тебя давит.
Таким образом, по Прусту, именно боль разлуки показывает нам глубину наших собственных чувств. Но он не говорит нам, к каким именно чувствам это относится. В его случае речь может идти об исчезновении привычки, нарушении укоренившихся обычаев, уязвленном самолюбии, утрате права обладания...
Если очевидно, что слезы — очередная попытка манипулирования мужчиной, женщину лучше всего оставить одну до тех пор, пока она не успокоится. Оставшись в одиночестве, она быстро утихомирится. Ни в коем случае не стоит под влиянием слез идти на серьезные уступки. Если трюк со слезами успешно...
Эта любовь приходит с годами (либо вообще не приходит), потому она так и называется. Но все её черты желательно нарабатывать.
На схеме показано взаимодействие моделей "А" дуалов. Взаимодействие блоков здесь идеально. Мюрмент ("взрослый") взаимодействует с имвитом ("ребенком"), мюрвит ("самоуверенный подросток") — с имментом ("неуверенным подростком").
К И. можно отнести этимологически интересный глагол "двурушничать", т. е. "использовать две руки, прося подаяние". Подобные действия в среде нищих оценивались как двойной обман — коллег по цеху (в толпе которых действовал двурушник) и человек, который раздавал подаяние.
Таким образом, когда Пауль допускает, что виновником всякого новообразования, изменения в языке является индивидуум или ограниченное число индивидуумов, на общество же не обращает при этом никакого внимания,- он поступает совершенно в духе вышеприведенного определения филологической...
С этой фрейдовской односторонностью ничего нельзя было поделать. Возможно, его мог бы "просветить" какой-нибудь внутренний опыт, как мне думается, и тогда его разум счел бы любой подобный опыт проявлением исключительно "сексуальности" или, на худой конец, "психосексуальности". В каком-то смысле...
За этими внешними проявлениями стоят принципиально важные для понимания психосексуальной дифференциации и половой социализации психологические закономерности. Мы бы назвали этот период временем второй полоролевой примерки, полагая, что первая происходила в возрасте 2—6 лет. Это время расширения...
Другими словами, когда они ощущают неминуемую "потерю контроля", это не более, чем ослабление волевой решимости, ослабление "воли". И, хотя для них это состояние и означает "сойти с ума" оно вовсе не эквивалентно поломке защитных или иных систем...