Ленора Гринбаум [17] выявила в африканских обществах значимую статистическую связь между «фиксированными различиями внутреннего статуса» (рабство и социальное разделение) и давлением транса одержимости. Она предполагает, что транс одержимости связан с существованием жесткой социальной структуры...
- "Еще бы!" — ответил Моисей. "Конечно, я согласен с этим и сам воспользуюсь этой истиной как могу лучше".
Принятие этой точки зрения ограничивает проблемное поле конфликта «человеческими» явлениями. Тем самым мы отделяем от научного понимания конфликта его метафорические значения: нельзя находиться в конфликте с природой или техникой, поскольку они не могут вступать в активное и осознанное...
Как-то раз ко мне явился пожилой господин. Он был в полном отчаянии. До недавних пор он честно старался жить как христианин, с женой и с больным сыном. И вдруг один из членов его прихода заявляет, что это он виноват в том, что его сын – калека. Во время молитвы этот человек посылает моему...
Однако как не бывает человека, способного делать все, так не бывает и человека, способного давать бесконечно. Любые попытки сделать это приводят к физическому «выгоранию» и духовной опустошенности. Чтобы предупредить это или помочь себе, когда запросы ближних лишают нас духовных сил и опустошают...
После нескольких лет тренировки в выполнении этих упражнений ученик допускается к совместной медитации с обучающим. Они уединяются в тихой, малоосвещенной комнате и концентрируют мысли на одном и том же предмете. В конце упражнения ученик сообщает обо всем, что было в медитации, – о различных...
Продолжайте, используя другие противоположности: сидеть — стоять, маленький — большой, замороженный — растопленный, придвинуть — отодвинуть, широкий — узкий, лево — право, холодный — горячий, быстро — медленно, близко — далеко, верх — низ, да — нет, длинный — короткий, громкий — тихий.
В последней (например, работы Вюрцбургской школы) давно уже использовались такие понятия, как «психическая» или «моторная» установка, ожидание, диспозиция, антиципация, интенция и др. Все эти разнородные термины объединяло понятие о готовности индивида действовать определенным образом[30].
Для начала неплохо было бы выяснить, зачем мы спим? Правильно, чтобы отдохнули наше тело и наш мозг. И чтобы утром следующего дня мы могли вновь приступить к максимальной их эксплуатации.
Этот взгляд привел к пересмотру прежней трактовки сознания. Его активная роль в поведении не отвергалась, но представлялась существенно другой, чем в традиционной психологии.
Западные наблюдатели даже в наше время часто отмечают что японские матери все еше мастурбируют своих маленьких детей — днем, публично, и ночью, в семейной постели, «лля того чтобы их усыпить», как говорят сами матери." В настоящее время средний японец (или японка) спит со своими...
Мы освобождаем этот термин от рабства, чтобы он стал воплощением поэтического, самоуправляемого принципа организации, который зарождается во вселенной во многих системах, обществах, людях и атомах