Оборотная сторона любви. Как правильно реагировать на гнев (DJVU, стр. 207)


📖 DJVU. Оборотная сторона любви. Как правильно реагировать на гнев. Чепмен Г. Страница 207. Читать онлайн djvu

Оглавление

Обложка. Чепмен, "Оборотная сторона любви. Как правильно реагировать на гнев"

Читайте еще:

Человеческая природа и социальный порядок

Я полагаю, что благодаря наследственности ребенок обладает большей способностью и потребностью в социальном чувстве — пожалуй, слишком расплывчатом и пластичном, чтобы дать ему какое-нибудь определенное название, например любовь. Это не столько какая-то конкретная личная эмоция или настроение...

Богатство – обязательство делиться с другими.

Инвестирование в других необязательно должно происходить в форме кредитования или меценатства, хорошее гостеприимство тоже относится к этой категории. Беседа за хорошей едой и напитками в приятной атмосфере стимулирует ум, расслабляет тело и душу, создает условия для успешной совместной работы....

Вот вопрос: зачем нужны сложные способы познания

Такое определение науки позволяет увидеть ее обязательные части. Вопервых, острием любой науки является прямое созерцание действительности. Оно случается у любого ученого и обычно называется прозрениями. Именно прозрения записываются под именем открытий.

Глава XVIII

Да… В наш техногенный век выражение прошлых лет – «сзади пионерка, впереди пенсионерка» не оправдывает себя. Великое множество систем омолаживания любой части тела сыпется на нас, словно летний дождь, и при условии, если они прямо пропорциональны долларовому дождю, – успех обеспечен! И вместе с...

Книга скачана с сайта ВИр://Ъез-гезитепе/йее Вит - Бесплатная библиотека электронных книг

Нужная мысль. В сущности, все должно начинаться с семени идеи. Как заявил однажды Джордж Гарднер, «по всей видимости, мысль является предвестницей и даже матерью идей, а идея — это самая могущественная и самая полезная вещь в мире».

ВЗМАХ

Когда в январе я был в Торонто, одна женщина сказала, что у нее фобия червей. Поскольку Торонто заморожен большую часть года, я не думал, что это было очень уж большой проблемой, а потому сказал:"А почему вы их попросту не избегаете?» Она ответила, «Ну, это просто не соответствует тому, какой я...

Глава 1. Шаблонное и нешаблонное мышление

Невозможно изменить направление взгляда, продолжая смотреть в прежнем направлении. Легче связать первую мысль со второй, чем пойти по новому направлению; и в результате получается, что, соединив первые две мысли, мы способствуем нанизыванию последующих мыслей в одном направлении вместо того...

Часть I. Геноцид (октябрь 1993 г. - август 1998 г.).

Закономерен вопрос: зачем российским налогоплательщикам содержать правительство, которое не только работает по задаваемым извне программам, но даже отдает их осуществление иностранным исполнителям? Не дешевле ли, признав очевидный факт введения в России внешнего управления экономической...

В творческой необязательности жизни философа сказывается если и не презрение к смерти

В творческой необязательности жизни философа сказывается если и не презрение к смерти, то, по меньшей мере, глубокое доверие к жизни. В этом говорит и сила -- не сила самодовлеющей субъективности, что тщится замкнуть жизнь в круг раз и навсегда установленных ценностей, но сила самой жизни, ее...

Посвящение

Этой книги не было бы без Оскара Ичазо, благодаря которому я впервые познакомился с «энеаграммами личности» на лекциях, в институте прикладной психологии (Сантьяго) в 1969 г., читавшихся под эгидой чилийской ассоциации психологов, и который впоследствии стал для меня больше чем учителем...

Наряду с сознанием существует огромная сфера обычно неосознаваемых субъектом форм деятельности его мозга

Итак, сознание есть такое отражение мозгом средств и норм достижения целей (удовлетворения потребностей), при котором сведения об этих средствах и нормах могут быть переданы другим членам сообщества. Сознание носит изначально социальный характер, потому что знание, которым я не могу поделиться...

Введение. Социология и коллективная психология.

Наполеон, после тщательного изучения действий Конвента, сказал: "les crimes collectifs n'engagent presonne" (массовые преступления не вменяемы).