Идентификация человека с объектами окружающей его действительности — вот то, с чем боролась «психоделическая революция». Джон Лилли называл «зависимость» человека от реального мира «первичной» или «ложной» программой человеческого «биокомпьютера». Ее и нужно было «стереть» с помощью LSD....
Салли скользнула по мне взглядом. Потом она откинула голову и посмотрела вверх в течение нескольких секунд.
Типичные обороты речи, применяемые в этой технике – «до того как, после того как, в течение, по мере того как, прежде чем, когда, в то время как» и т. п.
— Действовать в пределах своей сферы контроля. Не тратить впустую эмоции на то, что вы не в силах изменить.
Таким образом, я полагаю, что в случае, когда упомянутая особа отсутствует, у меня вновь возникает чувство, которое некогда вызвали во мне ее прекрасные белые руки. Для пущей ясности предположим, что оно свободно от всякого знания. Очевидно, речь здесь идет о пограничном случае, но у нас есть...
Если бы мы не рассматривали объекты или состояния существования с точки зрения обладания ими или эгоистического наслаждения, то мы не испытывали бы в конце концов никаких тревог и забот из-за их изменения или даже исчезновения. Напротив, мы радовались бы изменениям во многих отношениях — либо...
Что же не делают, в отличие от настоящих мудрецов, те, кто сознательно или невольно ограничил себя исключительно внешними, теоретическими или сугубо профессиональными знаниями — знаниями, необходимыми лишь для заработка денег и выживания? Ответ такой: они не делают дополнительных усилий! Они...
(Под сомнением имеется в виду не полное неверие во что-то, а колебание между мнением, что это верно, и мнением, что это неверно — вы просто не можете решить.)
Итак, какой он, ваш "вождь краснокожих". Уже из детской кроватки он пытается командовать вами. Если голоден, то подавай молоко немедленно. Какой режим питания, если я хочу есть сейчас?! Истошный крик! И не старайтесь укачать, обмануть водичкой. Сосет энергично, быстро. Закончил, бутылка летит...
И все же — мне очень хотелось бы это напомнить — уже в Ветхом Завете мы видим все большее стремление к идеалу нерасторжимости брака. Так, в Книге Притчей (5 15-20) содержится полный целомудренной эротики текст прославляющий супружескую верность и дающий наставление: “утешайся женою...
Следующей религиозной парадигмой стал монотеизм — единобожие. Около 600 г. до н. э. в Персии молодой человек по имени Заратустра положил начало новой религии — зороастризма (имя Заратустра по-гречески звучит как Зороастр). Он призывал уверовать в единого всемогущего Бога Ахурамазду («Мудрого...
В трактате Олимпиодора мы имеем дело с нормальной ситуацией, в которой необходимо получить божественную воду с помощью конъюнкции. С психологической точки зрения мы занимаемся! этим каждый день. Мы объединяем нашу сознательную установку с бессознательным, например в процессе толкования...