Учить мыслить (DJVU, стр. 87)


📖 DJVU. Учить мыслить. Лук А. Н. Страница 87. Читать онлайн djvu

Оглавление

Обложка. Лук, "Учить мыслить"

Читайте еще:

Не есть ли это вместе с тем фабула и

В двух пассажах первого наброска повести Позднышев внушает читателю, что кровожадность у мужчины с легкостью сменяется половым возбуждением. В первом пассаже описываются действия Позднышева (о нем здесь говорится в третьем лице) после того, как он, вооружившись кинжалом, предвкушает, как он...

Нечувствительность к какому-либо элементу спектра иногда не означает невозможность для человека «понять» явление

нации. Когда в американских фильмах мы видим персонажей, изображающих русских военных, мы сразу отмечаем массу несоответствий в форме, в поведении, в манере обращаться друг к другу. Для американского же зрителя все выглядит вполне естественно.

Юркевич Виктория. Воля и привычка. Ч.5. Чем мы можем помочь подростку.

Причем «топологическую карту вещей» предлагалось делать всерьез. А затем отец вместе с сыном ежедневно сличали ее с реальностью. Заранее уславливались, какой «штраф» будет наложен на виновника, если реальность не будет соответствовать «карте». Скучная работа по наведению порядка стала для...

Однако с определенного пункта данная история н истории больных пациентов существеню расходятся

Проанализирусм это наблюдение. Первая его часть полностью совпадаст с типичной предысторнсй раннего алкоголизма: неблагополучное детство, отец — пьяница, неудачи в учебе, дублирование класса, конфликты с учигелями й т. п. Совпадающими оказываются и начальные этапы собственно истории...

Лекция 3. Психика

Выбор методов в психологии – дело непростое. Исследование сложных социально-психологических явлений, как правило, должно базироваться не на отдельных методах, а на их совокупности.

Глава 6. Буддизм.

На Востоке оценка типа знания часто явствует из его обозначения. Так, Упанишады говорят о высшем и низшем знании, причем первое включает разнообразные науки, а второе — религиозное прозрение. Буддисты говорят об "относительном" и "абсолютном" знании, или об "условной истине" и...

Попытку в какой-то степени исправить создавшееся положение с дифференциацией и классификацией волевых качеств предприняли с помощью факторного анализа

Не случайно набор этих качеств оказался в различных профессиональных группах разным. Ведь оценивались, по существу, не столько волевые, сколько профессионально важные качества (что отмечали и сами авторы). Поэтому у спортсменов наряду с истинно волевыми качествами (терпеливостью...

0 Я упомиваю объ этомъ вопрос въ моей „Психологи“ (фр

10. Иміется огромнов число переходныхъ формъ между интуищей, анализомъ и сужденемъ. Не прибфгая къ анализу, рззличные элементы интуищ могуть мЕнять порядокъ и группировку своихъ взавимныхъ отношенй. Частью, вслВдетве различя во внівшнихь вліяніяхь, частью--вслідствіє различія во внутреннихь...

Глава 3. Четыре рациональных типа.

Скрытое, интровертное чувство экстравертного мыслительного типа порождает сильное невидимое чувство преданности. Такие люди бывают самыми верными друзьями, даже если и присылают вам открытки только на Рождество. Они абсолютно верны своим чувствам, но надо очень постараться, чтобы это выяснить....

III

Прежде чем я приступлю к своим кратким замечаниям по поводу того, что можно извлечь ценного из фобии маленького Ганса для жизни и воспитания детей, я должен ответить на возражение, что Ганс – невротик, отягченный наследственностью дегенерат и ненормальный ребенок по сравнению с другими детьми....

На какой пьедестал вы ставите женщину?

Уровень 4. «Бракуемся» ......................линиьииьииииньиинисиииинининьеньниень У Игра «Ты без меня ничего не можешь»............................ 46 Игра «Что-то мне плохо» или «Мне нельзя нервничать» .............. или ьниюньтьюльнииниеь 48 Игра «Пиар 2»............... ль...

Потребление мухомора у народов севера Сибири.

Естественно, что мухомор воздействовал на психику и вызывал в некоторых случаях галлюциногенные реакции, обеспечивая тем самым контакт с миром духов. Выводя потребителя в область сакрального, мухомор сам по себе приобретал магическую силу. Здесь границу между сакральным и профанным следует...