Гипнотизм. Руководство к изучению гипноза и внушения и значение их в медицине и юриспруденцииЛ Левенфельд (DJVU, стр. 378)

Труп, в зависимости от характера развивающихся в нем процессов, подвергается разрушению (гниению) или консервации (мумификации, торфяному дублению, превращению в жировоск). Подобные изменения заканчивают свое формирование спустя месяц и даже годы после смерти. Они получили название поздних...

- Что с тобой случилось? – накидывалась на мужа Яна, когда после окончания банкета они садились в машину. – Ты ведешь себя, как дикарь, и ставишь меня в неловкое положение перед знакомыми.

Совет: не носи в карманах обтягивающих джинсов ключи, зажигалки, бумажники, мобильный и прочую мелочевку. — пузырящиеся карманы смотрятся неважно.

Что могло произойти, когда человек впервые взял в руку камень? Вполне вероятно, нечто подобное тому, что можно наблюдать у детей в возрасте двух-трех лет, а иногда и старше: никакой инстинктивный или моральный запрет не удерживает их от того, чтобы изо всей силы бить друг друга по голове...

Еще одним важным для сохранения терапевтического пространства моментом является хорошая звукоизоляция кабинета. Пациенту необходимо знать что сказанное им на сессии не услышит никто, кроме его аналитика. Аналитик несет ответственность не только за доступ пациента к аналитическому пространству...

Концепция "массового общества" отражает реальную проблему роли и места масс в современном обществе. Массы и "массовое общество" — это и порождение существующих отношений с их уровнем развития техники и технологий, и жертва этих отношений. Поэтому при характеристике этих процессов...

плекс Деметры, а у дочери материнский комплекс. В связи с важностью и частотой этих нарушений, их следует описать отдельно.

МЫ и ОНИ — древнее и вечное сравнение людей друг с другом, доходящее часто до злобы и вражды. Я и ТЫ — это уже МЫ. Я и несколько других Я — тем более МЫ если только всех объединяет что-то общее, близкое, задушевное. МЫ — это два друга приятельская...

Однако структура эта не остается неизменной, и в этом заключается самое важное из всего, что мы сейчас знаем о культурном развитии ребенка. Эта структура не создается извне, Она возникает закономерно на известной ступени естественного развития ребенка, Она не может быть навя- .

Отметим, что в отличие от того же Феничела, использование сублимации, по З.Фрейду, отнюдь не означало бесконфликтной интеграции в социум. Одним из критериев психологического благополучия он считал отсутствие психической симптоматики, но отнюдь не свободу от конфликтов.

«Я представляю себе интернализованные объект-отношения не как отражающие действительные объект-отношения из прошлого. Они, скорее, отражают комбинацию реалистичных и основанных на фантазиях, – часто сильно искаженных, – интернализаций таких прошлых объект-отношений и защиту против них под...

уменьшение чувствительности организма к воздействию какого-либо вещества, обычно путем систематического применения этого вещества начиная с наименьших доз.