Гипнотизм. Руководство к изучению гипноза и внушения и значение их в медицине и юриспруденции (DJVU, стр. 366)

Внимание!!!
Книга не проверена модератором!


📖 DJVU. Гипнотизм. Руководство к изучению гипноза и внушения и значение их в медицине и юриспруденции. Левенфельд Л. Страница 366. Читать онлайн djvu

Оглавление

Обложка. Левенфельд, "Гипнотизм. Руководство к изучению гипноза и внушения и значение их в медицине и юриспруденции"

Читайте еще:

Раздел IV. Развитие вкусового воображения.

6. Теперь вызывайте слово за словом в воображении и по ним воспроизводите текст. После отработки таким образом 30-60 страниц текста процесс начинает выполняться непроизвольно, т.е. уже не нужно будет проделывать это письменно.

Вместо Введения или Вавилон-17 для человека будущего.

Похожая ситуация была и в естественных науках в средние века. Однако если в современных физике, биологии и лингвистике удалось сформировать достаточно универсальные понятийные аппараты и соответствующие методологические подходы, то в психологии, как более молодой науке, все осталось почти на...

Часть II. Принципы работы с мозгом.

Короче говоря, у меня есть определенные соображения о том, как обратиться все-таки к разуму (мои утверждения, касающиеся неразумности человека, не отрицают возможности разума). Однако человеку свойственно прислушиваться к авторитетам, а именно — к тем именам, которые он слышал, мог...

Урок 3

Всегда давайте им оное… Многие «гуру» могут обломать вас по данному сабжу, твердя что самое важное – это не давать даме думать, что вы ее высоко оцениваете – но эти гуру просто ни черта не смыслят в своем деле...

Сергей Коленченко. Техника безопасности в духовном мире

Господь Иисус, я верю, что на кресте Ты взял на Себя всякое проклятие, которое могло когда-либо прийти на меня. Итак, я прошу Тебя сейчас освободить меня от всякого проклятия над моей жизнью — во имя Твоё, Господь Иисус Христос!

Стратагема № 36. Бегство — лучший прием

3) отступление во имя будущей победы. Отходят не из-за слабости, а выманивая противника из укрытия, чтобы побудить его к выгодным для нас действиям. На войне посредством мнимого бегства можно, например, «завлечь неприятеля внутрь [собственных владений]» («инь ди шэнь жу»), где ему уготована...

III

Нет сомнения в том, что сопротивление сознательного и предсознательного «я» находится на службе у принципа удовольствия, оно имеет в виду избежать неудовольствия, которое возникает благодаря освобождению вытесненного, и наше усилие направляется к тому, чтобы посредством принципа реальности...

Конкретные рекомендации относительно того

Экспериментальные данные по большей части подтверждают вышеприведенные рассуждения и свидетельствуют о более высокой эффективности арбитража на основе последнего предложения в сравнении с его обычным аналогом (Вахеттап & Меазе 1982; DeNisi & Dworkin, 1979; Magenau, 1983; Neale & Bazerman 1983...

Тест роршаха - в практику.

К сожалению, в настоящее время в нашей стране этой удивительной методикой хорошо владеют только отдельные энтузиасты, которых можно пересчитать по пальцам. Правда, вышли первые отечественные монографии, посвященные тесту, защищены три кандидатские диссертации, растет число публикаций. Нельзя не...

ЧАСТЬ 4. МИФОЛОГИЧЕСКИЕ ТИПЫ СТРАДАЮЩИХ ЖЕНЩИН

Даже старые роли можно переиграть по-новому, с учетом времени и обстоятельств. Любой театральный деятель знает, что наибольшее внимание публики привлечет неординарная, новая трактовка старой, казалось бы отыгранной на все лады, роли. Так что же мы самостоятельно ограничиваем собственную свободу?...

Спящий на эшафоте

Вместе с сознанием выключается и способность мыслить логически и отвлеченно. Образы, заполняющие сцену, приходят из кратковременной памяти, поставляющей обрывки впечатлений дня, и из долговременной памяти, извлекающей следы прошлого. Ассоциации, по которым сочетаются эти прежние и новые следы...

Глава 10.. ПОДХОД № 5: БОРИТЕСЬ С СОБСТВЕННЫМИ ПРЕДРАССУДКАМИ

Создаем сами? Безусловно! Сознательно или бессознательно, но в любом случае мы вполне самостоятельно выбираем путь своего мышления, а следовательно, и свои чувства — и те, что во благо себе, и те, что во вред.