Конструктивная и орудийная деятельность высших обезьян (шимпанзе)Надежда Ладыгина-Котс (PDF, стр. 5)

Господин сказал ему: твоими устами буду судить тебя, лукавый раб! ты знал, что я человек жестокий, беру, чего не клал, и жну, чего не сеял. Для чего же ты не отдал серебра моего в оборот, чтоб я пришел получил его с прибылью?

Всякое состояние организма — и болезненный приступ тоже — не просто имеет место, наличествует, происходит, но еще и запоминается. А стало быть, может и вспоминаться, значит — и ожидается, прогнозируется с той или иной вероятностью.

да», в котором было закупорено накопившееся дерьмо-гнев, очишения группы от скверны замаячила в самом начале решающего совещания от 8 апреля, фантазийный анализ которого звучит следующим образом

Мало кто из нас, учась жизни, приобрел опыт действовать в обстановке, где дана полная свобода творчества, не скованная никакими внешними рамками. На рынке такие рамки придется ставить самим и самим же следить за собой, чтобы не выходить за них. Однако там есть одно «но» — это текучка...

Вы вышли от начальника с вопросом: «Почему вы до сих пор не подготовили предложения по улучшению совершенствования?»

Это эффекты действия механизма социальной оценки: социальная фасилитация (или фацилитация) и социальной ингибиция.

Вскоре на моей любимой радиостанции стали часто крутить песню, которая мне очень нравилась. Позже я увидела видеоклип. Там... выгуливали утюг!!! Причем, тот, кто это делал, оставался за кадром. Не сомневаюсь, что это была я. Вот и еще одно подтверждение силы моего переименования &mdash...

Следующее упражнение поможет вам сориентировать усилия на разрешение своих трудностей. Но перед тем как приступить к нему, вы должны в бодрствующем состоянии создать у себя твердую установку на выполнение всех его инструкций. В противном случае, эмоциональный накал сновидения может оказаться...

Скажите, автор, ведь недаром есть такая формулировка «список использованной литературы». А вы чего пишите? Неужели попросту нельзя?

— Это — в тебе, и если ты можешь на время остановить мысли и желания, ты услышишь невыразимые слова Бога, — сказал учитель.

Оратор начинает ощущать тревогу, морщит брови, останавливается. Ободряемый президентом, он начинает снова, возвышает голос. Его слушают еще меньше. Он еще более напрягает свой голос, волнуется; шум все усиливается. Он перестает слышать сам себя, еще раз останавливается, потом, испугавшись, что...

Вслед за Тайлором Вундт говорит о Спенсере и Липперте. О Спенсере я уже кое что рассказывал, а вот о Липперте, пожалуй, стоит рассказать в этом разделе, поскольку он поминается в работах этнологов, но стал совершенно недоступен современному читателю.