Конструктивная и орудийная деятельность высших обезьян (шимпанзе)Надежда Ладыгина-Котс (PDF, стр. 344)

Эти затруднения возникают в самых причудливых формах, например, когда какой-нибудь безбожник, случайно попавший на религиозное собрание, спрашивает: "Может ли Бог создать камень, который он не смог бы поднять?" Если он не может, то его могущество ограниченно или, по крайней мере, можно полагать...

Скорее всего, вы увидите некоторую внутреннюю картинку, содержанием которой могут быть такие сюжеты

Полина: Цветник – тоже хорошо. Бывают сверкающие точки, которые летят от костра. Тоже хорошо. Хорошо смотреть даже не на сам костер, а на эти точки.

Одной из проблем, связанньх с нашей традиционной системой ячеек и суждения, является то, что объект находится либо в ячейке, либо вне ее. Находясь в ячейке, он принимает все характерные черты, свойственные ячейке.

Если мы смотрим на свою жизнь как на совокупность следующих друг за другом событий, мы обречены на тоску и уныние. Такой взгляд открывает нам конечность жизни. Жизнь представится нам коротким промежутком от рождения до смерти. А ведь все мы мечтаем о вечности. Хотите узнать её секрет? Вечность...

Первоначально гнев изменника гасится чувством вины и стыда, поэтому он не гневается. Многие изменники говорят, что ожидают прекращения бури, прежде чем сами смогут взорваться.

Широкая натура, открытая душа, открытый дом на широкую ногу… Вокруг него всегда кутерьма, масса всяких дел и безделиц. Его стремление постоянно расширять круг деятельности, если он, например, руководитель научного учреждения, проявляется в непрерывном раздувании штата, добывании все новых...

И здесь чрезвычайно важно учитывать ряд психологических моментов. Возможно, именно в области эвристики правильно применяемая психология стимулирования окажется куда более полезной, нежели очередная версия компьютерной программы интеллектуальных решений.

Структуры — это конфигурации медленных изменений… внутри которых, между которыми и посредством которых осуществляются умственные процессы…

и прим.; 87; 88; 93; 94; 95; 96; 97; 98 99. 100; 101; 117; 118; 120; 148; 157; 158 168; 177; 182; 191; 194; 195; 196; 198 201; 202; 204; 205; 207 и прим.; 208 220; 222; 227; 245; 260; 265; 275.

Все это, однако, было лишь беглым касательным прикосновением к философии, а не фундаментальным знакомством с ней. Мы лишь помогли переступить некий условный «порог» этой древней науки и взглянуть только на то, что открывается от самого входа. Именно поэтому наша работа и называлась «введением»....

Всякий раз показывать пальцем на картинку и говорить слово по слогам — занятие довольно однообразное. Проходит какое-то время — и ваш ребенок начинает энергично отвергать книжки-раскладушки и требовать «большую книгу».