Сознавание всегда связано с наличным опытом. Мы не можем сознавать в прошлом или в будущем. Мы сознаем воспоминания, мы сознаем предвосхищения или планы на будущее; но мы сознаем их здесь и теперь, как часть процесса сознавания.
К этой характеристике примыкают и взгляды Г. В. Груле, определившего нарушение мышления при шизофрении как нарушение «напряженности», в основе которой лежит нарушение активности личности. С этими положениями солидаризируется И. Берингер, выдвигая концепцию о слабости «интенциональной дуги»...
Разговаривая с малознакомой девушкой, интересуйся тем, что ей интересно, при этом мягко корректируя разговор, если она начнет слишком углубляться куда-то в сторону. Спроси ее, какая музыка ей нравится, какие фильмы она смотрит. Может быть, окажется, что вы оба смотрели какой-то последний фильм и...
Должен признаться: если бы три года назад перед тем как я отправился в путешествие в далекую землю для обучения в школе бизнеса, вы сказали бы мне, что на другом его конце я появлюсь в качестве соавтора этой книги... что ж, я почти наверняка вам не поверил. Если бы вы рассказали мне, что это...
Кроме того, выражение "духовность не сочетается с деньгами" часто употребляется, когда речь идет об оплате труда в духовной области.
— Когда Бог использовал других людей, чтобы удовлетворить ваши материальные, духовные и эмоциональные потребности? Если вы не ощутили такого рода поддержку, то что этому воспрепятствовало?
Душа может улавливать образы не только прошлого, но и будущего. На этом основан феномен предвидения. Матрица души может достраиваться в будущее — это происходит по той же схеме, по которой вообще строится весь наш мир, ведь душа существует по его законам, она едина с этими законами. Благодаря...
• Наблюдение за движениями глаз, позволяющее выявить специфику опыта травмы (что видел, слышал, чувствовал комбатант).
Самосовершенствование является важнейшим путем формирования себя как личности, развития своих способностей, приобретения знаний и умений. Как отметил Л. Н. Толстой, стремление к самосовершенствованию уже потому свойственно человеку, что он никогда, если правдив, не может быть доволен собой....
И то ли из-за этого (беспомощность охраны перед самозабвенной толпой), то ли из-за того, что уже скончалось от ожидания полсотни заключенных, всех распускают по баракам. Теперь каждый облегченно вздыхает — он жив, но уже нет того чувства безопасности, которое он ощутил, пребывая в толпе.
В другом месте Прибрам развивает этот взгляд, сравнивая образы, возникающие в результате голографической интерференции воли, с тем, что происходит в мозге