11. Холодно. Надо одеть... голову шапку. Она... шкафу. Может, она... коридоре... вешалке. Я сам ее туда... Щетка... полке... рядом... шкафом. Почистить шапку.
Проникновение на высшие "этажи" психики, которые в древних культурах требовало либо многолетних тренировок, либо применения наркотических веществ, давало человеку необычные способности. Теперь же есть принципиальная возможность "расширить сознание" с помощью современных технологий, не нанося...
Удручающее утверждение я нашел в недавно опубликованной рецензии психиатра Ральфа Кроушоу на книгу Фреда Дж. Кука "Развращенная страна. Общественная мораль современной Америки." Кроушоу пишет
В природу нашей мыслительной культуры заложена вера в то, что естественное и свободное — это хорошо, а неестественное и сдерживаемое — это плохо. Естественное/неестественное является одной из наших самых ярких дихотомий. Я поговорю о дихотомиях позднее как о фундаментальном аспекте нашей...
В самой глубокой древности господствующим актом поведения по отношению к чуждым, к “ним”, по-видимому, было отселение подальше от них. Формирование этнической, языковой, культурной общности и резкой границы начиналось в той мере, в какой нельзя было просто уйти, отселиться. Археологам видно, что...
Характеристика: псевдонаучный культ оккультного характера, претендующий на формирование системы мировоззрения граждан современной России, внедрение, взамен традиционных, новых духовных и нравственных установок в национальном масштабе.
Средневековый гуманист Эразм Роттердамский написал работу под названием «Похвальное слово глупости».
Участники стоят по кругу, опустив головы и не глядя друг на друга. Задача группы – называть по порядку числа натурального ряда, стараясь добраться до самого большого, не совершив ошибок. При этом должны выполняться три условия
В классической Греции педерастия была частью публичной жизни, потому что уходила своими корнями в древние традиции мужских союзов и инициаций, а затем была облагорожена философским «педагогическим эросом». В Риме не было ни того, ни другого (см. а 1983; Veyne, 1982; MacMullen, 1982; Richlin...
«Я не очень понимал, как ко мне относятся ученики Я провел анонимное анкетирование. Я попросил, чтобы хорошее отношение они отметили знаком плюс, плохое минусом, безразличное нулем. В одном классе 13 учеников ко мне относились хорошо, а семь плохо. В другом были обратные пропорции. Я...
Заметьте: не из того, что есть на самом деле. Потому что как на самом деле — мы не знаем. Смотри первую пресуппозицию.