Автоматическая обработка текстов на естественном языке и компьютерная лингвистикаЕлена Большакова (PDF, стр. 238)

1. Рождение героя: проявление силы Воина дома. Рож дается герой с неугомонным, неудобным характером.

• Стремление перевести внимание на другое («Сколько мне еще ждать, у меня вскоре назначена встреча?»).

С необычайной энергией, энтузиазмом и рвением Вальтер принял на себя роль главного исследователя в этой программе по проведению ЛСД-терапии с раковыми больными. Ему удалось получить финансовую поддержку от фонда пожертвований Мэри Рейнолд Бэбкок (сигареты Винстон-Сейлем). Позднее он положил...

— Господин, то, о чем вы мне сказали неделю назад, когда выходили по большой нужде, это у вас на бороде и усах. Вытрите их!

Но чудо ли это? Доктор медицины Бернард С. Сигел так не считает. «С пациентами, которым без всяких видимых причин стало лучше, не происходило никаких счастливых случаев, или чудес, или спонтанных ремиссий, – говорит он. – С ними произошло самовнушенное выздоровление».

Люди смерти боготворят знание (то, что мы привыкли называть знанием) потому, что это все упаковано. Это уже даже не знание – это вещь под названием «знание». Соберите все библиотеки мира… Это всего лишь вещи, и надо уметь ими пользоваться, а не боготворить. Это только намек на знание. Это...

А он вроде ничего, этот наухогорлонос… Так, ну-с, а чего это ему взбрело в голову отправиться в поход?..

7.5.5. Для управления техноорганизмическим объектом со стороны ЛПС-ЛЗС необходима процедура, реально наличествующая в ЛТС и адекватно интерпретируемая в ЛПС-ЛЗС. Следует напомнить о различии технологий управления при решении двух разных задач — когда ТОО является внешним по отношению...

— комплекс — 10; 15; 47; 54; 71; 75 86; 87; 92; 93; 97; 98; 103; 117; 120 121; 122; 123; 131; 132; 135; 166; 170 174; 177; 191; 192; 195; 196; 200; 211 212; 254; 264.

И последнее, о чем необходимо сказать. Богословское обсуждение этого метода, и его оценка с христианской точки зрения не должны стать препятствием к тому, чтобы как можно скорее избавить миллионы наших женщин от зарождения той жизни, которую, увы, они продолжают губить, губя себя.

Вопросы, поставленные в книге Наранхо, лежат в широком диапазоне: от профессионализма до духовного ведения, от легализма до движения духа, от трансцендентности до имманентности, от Апокалипсиса до Метаморфозы, а также от священника до одержимого Шамана.

Необходимо стремиться не только к более высоким вибрациям, но и к гармонии вибраций всех частей физического и тонких тел.