Автоматическая обработка текстов на естественном языке и компьютерная лингвистикаЕлена Большакова (PDF, стр. 185)

Вы и я воспринимаем реальность (себя, других людей, жизни, мира в целом, Бога) через наше сознание. Однако мы видим по-разному. Ваше видение реальности—это не мое, и наоборот, мое—это не ваше. Каждое из них ограничено и неадекватно, но в разной степени. Оба мы в чем-то неверно и искаженно...

Проведите эксперимент. Расскажите самому себе о соб ственных достижениях. Произнесите что-нибудь в таком духе: «Я знаю, что мог бы зарабатывать больше денег, но я слишком ленив для того, чтобы трудиться сверхурочно. Я знаю, что могу приложить усилия и продемонстриро вать, на что я на самом деле...

Вы можете научиться постоянно оптущать присутствие рядом с собой одного или нескольких ангеловхранителей. О том, что вы находитесь в контакте с ангелами, будет свидетельствовать обострившаяся интуиция и удача, которая станет приходить к вам всякий раз, когда вы будете следовать...

"Дьявол назывался у нас «Рогатым». Это был довольно необычный черт, совсем не похожий на то изображение дьявола, которое отец Барнабэ вывешивал на хорах как иллюстрацию к Страшному суду. Это был зверь красного цвета, с длинным хвостом, терзающий вопящих грешников. Так вот, наш черт был совсем не...

сильным воздействием регрессивных моментов, т. е. возвращается к ранним инфантильным установкам. Мы не удивимся, если узнаем, что объекты фантазийных образований в бессознательном носят облик инфантильных объектов таким образом, отца и матери. Сконцентрированное уже на гениталиях либидо...

Принятие информационных кодов вызывает изменение состояния объекта, соответствующее тем симметричным взаимодействиям (обмен веществом и энергией), которые обусловили процесс переноса информационных кодов. Возникшие при этом новые параметры состояния объекта, можно абстрагировать от причин их...

Создавая свои произведения, Достоевский в то время еше не имел понятия ни о психопатиях, ни об акцентуациях характера. Но мастерский рисунок патологических характеров своих персонажей легко уложился в рамки теории К. Леонгарда об акцентуированных личностях впервые описанных им только в 1964 году.

Постепенно, освобождаясь от привычных способов мышления, мы приходим к тому, что наше представление о себе самих изменяется и становится более открытым и гибким. Кто этот человек, это «Я», которое мы называем собой? Откуда взялись эти руки, это тело? Когда мы позволяем себе выйти за пределы...

Большая часть таких мужчин в случае жизненного фиаско являются яркими представителями алкоголиков и бомжей, которые готовы часами рассказывать о своей несчастливой судьбе.

Решительность удваивает необходимые усилия, но ее не следует доводить до фанатизма. Если вы стали работать, как одержимый, то в этот самый момент вам надо остановиться и отступить. И вот какие вопросы вам необходимо будет себе задать: «Чего я пытаюсь добиться и как я этого пытаюсь добиться?»...

Процесс индивидуации нередко выражается в символических образах ме­тафизического характера. Такие образы способны создавать проблемы для эмпирического психотерапевта, не склонного доверять грандиозным недо­казуемым представлениям о жизни, особенно потому, что такие представ­ления нередко связаны...

Если вы умеете любить по-настоящему, вырастете вместе со своим ребёнком. Если вырастете вместе с ребёнком, вы избавляетесь, освобождаетесь (освобождаете себя!) от тех застарелых болей, которые сидят в вас много лет.