Помните его знаменитое замечание, что хиппи не только причесаны, как Тарзан, и пахнут, как Чита, но и ходят, как Джейн[142] ?
Если бы те, кто уверен, что навеки потеряли свой шанс, что они никогда снова не смогут встать на ноги, знали силу своих мыслей, они с легкостью начали бы все сначала.
Анализ специальной литературы показывает, что принято выделять пять основных социально-психологических функций религии.
Как и в предыдущем случае экспериментатор поочередно становится то справа, то слева от испытуемого, предлагая увидеть «что он делает»; далее испытуемый рисует круг на листочке (половину круга в правой стороне листа).
Вынужденно — принять или совершить что-то вследствие довода разума или превосходства силы, прав другого человека.
Особое значение в этой связи имеют оценки людей, непосредственно принимавших участие в грязной войне и находившихся под американским командованием. Приведем рассказ испанского летчика, который находился в составе ВВС, действовавших в небе Югославии. Он опубликован в корреспонденции Майкла Эванса...
Попытаемся понять, каким образом старое задушило новое, чтобы в следующий раз вооружиться против него.
Что касается подбородка и челюстей, то они почти неразделимы, и поэтому в китайских текстах часто обсуждаются вместе. Эти две черты управляют поздними годами жизни и расположены в позициях от 60 до 79, а также 98 и 99.
«Самость есть не только центр, но и полная окружность, которая включает как сознательное, так и бессознательное; самость является центром суммативной целостности, подобно тому, как ЭГО есть центр сознательного разума.» (Юнг К. Г. Психология и алхимия // CW. Vol. 12. Р. 41).
Если ты еще не сделала собственных выводов по поводу всего сказанного в этой книге — изволь, предлагаем некоторые «умозаключения для размышления». Может, пригодится.
Это упражнение помогает закрепить образ идеального «я» в нашем сознании и в сознании супруга. Это «я» — квинтэссенция самого лучшего, на что мы способны, проекция наших достоинств и добродетелей. Соответствовать высоким идеалам приятно, и когда наши достоинства признает близкий человек [227], мы...
Это необязательно. Представьте себе предложение: «Я знаю, что он знает, что я знаю, что он угнал мою машину». Оно влечет за собой репрезентацию его репрезентации моей репрезентации. Но если я пойду дальше, то не смогу удерживать большее количество репрезентаций одновременно; они начнут угасать...