3. Феминизм, тело и желание .............................чПостмодернистская концепция тела и феминизм — Тело, власть и феминизм История женского как история сексуальности — Постмодернистская концепция желания и феминизм — Радикальный феминизм: тело, желание и женская сексуальность.
Смирение и всепрощение являются двумя ключами одного замка, который открывает дверь совершенствования семейных отношений. Если человек способен развить в себе именно эти черты характера, то в семейных отношениях он, несомненно, будет выглядеть лучше.
Гибкость и способность к совместной работе необходимы также для развития эмпатии — сопереживания другим. Эмпатия — это база гармонично развитого характера. Без нее мы не способны понять, как окружающие реагируют на наши действия, либо их реакция нам безразлична. С эмпатией мы чувствуем других...
Еще сложнее выяснить, почему у ребенка наблюдается регресс и он становится более замкнутым, или импульсивным, или менее общительным, чем прежде.
Тем не менее, тот факт, что цыгане не только ловкие фокусники, но и довольно тонкие психологи, отрицать трудно. Они имеют свой подход к людям и умеют-таки заморочить им голову.
Но я точно использую выражения: мое мировоззрение не позволяет мне... Его мировоззрение допускает... В рамках моего мировоззрения это возможно или невозможно... У него прогрессивное или отсталое мировоззрение. Наверное, вспомнится что-то еще, но и из перечисленного можно сделать кое-какие выводы.
То же самое касается рассказов о действиях/впечатлениях. Запрещено говорить: "И вот ты идёшь и видишь..." Единственное исключение — это инструктаж (как пройти, как приготовить).
«Это было обычное хлопотливое утро, когда, приблизительно в 8:30, пожилой мужчина, лет восьмидесяти, пришел снять швы с большого пальца его руки. Было видно, что он очень спешит, и он сказал слегка дрожащим от волнения голосом, что у него важное дело в 9 часов утра.
Это записано в дневниках последних лет жизни великого писателя. Через несколько дней он возвращается к этой мысли в такой записи: «Можно так определять характеры
субъекта «А» по отношению к субъекту «Б» и обратно. Далее разговор и внутренний тонус беседующих может быть расцениваем лишь с точки зрения первого собеседника «А». Тогда на место субъекта «Б» подставляется представление о «Б» с точки зрения «А». Вся речь и реплики понимаются так, как о...
Первым условием, отличающим живую форму от неживой, является наличие у нее возможности воспроизведения других форм, которые будут подобны ей самой по внутреннему строению и по видам взаимодействия с внешней средой. Для реализации этой возможности живая форма получает из внешней среды вещество и...
a. Поскольку проявления религиозной жизни в душе человека представляют собой определенные психологические состояния всей личности в целом и всегда связаны с теми или иными физиологическим процессами в организме человека, постольку они могут быть предметом психологического, психофизиологического...