БредМарк Рыбальский (DJVU, стр. 122)

Известны школы для собак, которых готовят в помощь пограничникам. Для разных надобностей учат лошадей, дельфинов, голубей. Только про школы для рыб вряд ли еще кто слышал.

– Я не психиатр, а потому не знаю, насколько разработана эта проблема. Но мне кажется, что в нашей жизни данное явление более распространено, чем это принято считать.

Голландский естествоиспытатель Ян Баптист ван Гель-монт (1577–1644), последователь Парацельса, признавал существование повсюду, в том числе и в человеке, некоего действующего, активного начала. Это активное начало — нематериально, оно подобно злому или доброму гению.

Третья стадия — ориентация на поведение хорошей девочки\хорошего мальчика Четвертая стадия — ориентация поддержания социального порядка.

За многие годы я пришел к выводу, что не может быть никаких оправданий уничтожению семени потенциала, вложенного в нас Богом. Вы можете стать тем, кем должны стать по замыслу Бога. Вы можете осуществить полученное вами видение. Вы можете создать задуманный вами бизнес. Вы можете построить школу...

ALcorF Linda: Justifying Feminist Social Science. In: Hypatia. A Journal of Feminist Philosophy 2/3 (1987).

У этих людей просто воображения недостает, чтобы представить себе что-то более страшное, чем жизнь в России. Отсюда и тоталитаризм их мышления (он, между прочим, по типу своему схож с тоталитаризмом мышления демократов в 1991 г. : "Так жить нельзя!", "Иного не дано!" и т. д.). Но давайте...

Рис. 42 Макушку можно использовать как «наковальню», с помощью которой вы можете запросто расплющить лицо противника.

Люди, залипшие в этом кластере, чувствуют себя оторванными от других, изолированными от остальных людей, «иными».

С возрастающим волнением и беспокойством, под влиянием мистического страха, С.А. Нилус объяснил, что знак "грядущего Сына Беззакония" уже осквернил все, сияя в рисунках церковных облачений и даже в орнаментике на запрестольном образе новой Церкви в скиту.

4. термин охватывает все «несоответствующие» мысли, реакции, фантазии и эмоции, которые представляют собой оживление прошлого и которые пациент развивает (осознавая это или нет) по отношению к своему психоаналитику. Сюда относятся первоначальные «Иррациональные» беспокойства по поводу...

— Посмотри, видишь, здесь никого нет. — Я подошла к стене и поводила по ней рукой. — Видишь? Никого. — Я опять села на кровать.