Эмпирическое социологическое исследование (DJVU, стр. 167)

Внимание!!!
Книга не проверена модератором!


📖 DJVU. Эмпирическое социологическое исследование. Михайлов С. Страница 167. Читать онлайн djvu

Оглавление

Обложка. Михайлов, "Эмпирическое социологическое исследование"

Читайте еще:

ГЛАВА IX.

Еще один важный пример — г-жа Ф., которая практиковала неформальную групповую терапию с некоторыми тяжело больными молодыми пациентами, госпитализированными по поводу лейкемии или болезни Ходжкина. Сама она страдала болезнью Ходжкина более двадцати лет, в последние годы ложилась в больницу в...

VIII

Не оставляет сомнений и материал другого рода. Дважды в течение индивидуального развития – в пубертате и в менопаузе у женщин – происходит значительное усиление определенных влечений. Мы ничуть не удивляемся, если человек, который прежде не был невротиком, становятся им в это время. Приручение...

V Уход смысла и смысловой ход

Тематика требования находится у нас сегодня, таким образом, в центре внимания. Попробуем же нарисовать себе схему того, что происходит в том такте задержки, когда сообщение требования особым образом, как штык смещен по отношению к дулу, смещается по отношению к доступному для него удовлетворению.

МЕТОД ГИПНОЗА ДЛЯ ПАЦИЕНТОВ С НАСТОЙЧИВЫМ СОПРОТИВЛЕНИЕМ: ПАЦИЕНТ, МЕТОДИКА ЛЕЧЕНИЯ, ОСНОВЫ ЛЕЧЕНИЯ И ЭКСПЕРИМЕНТЫ

"Мне становится все хуже и хуже. Это началось восемь лет тому назад. Я ехал на работу и вдруг впал в панику, и мне пришлось остановить машину у обочины дороги. Примерно через полчаса я уже мог продолжать путь на работу. Постепенно такие вынужденные остановки участились, а потом стало еще хуже....

Часть вторая: Свидетель терапии.

"Гештальт-подход" может читаться как самостоятельная книга, но он также служит введением к текстам "Свидетеля терапии". Ричард Бэндлер выбирал преимущественно те фрагменты киносъемки, которые понятны сами по себе и являются введением в гештальт-работу. Включены также несколько фрагментов...

Если мы созерцаем не «спящего»

рителесным искусством». Сон, увиденный другим, может дойти до нас только в виде пересказа. Рассказ о сновидении — это комбинация цезур, упущений, указаний на полузабытое, на края амнезийных «облаков», «туманов» заслоняющих происходящее. Описание сна должно породить вторичный фантазм в сознании...

Глава 3. Поиск подростком своего места в обществе

Остановимся на факторах, которые влияют на формирование идентичности. К таким факторам психологи относят умственные возможности подростка, влияние учебной среды, воспитание, социокультурные факторы, социально–психологические особенности межличностного восприятия (принятие социальной роли).

Виктория Юркевич. Воля и привычка. Ч.4. "Хочу, но не умею", или типичные ошибки самовоспитания

Иногда цель оказывается хоть и выполнимой, но зато совершенно бессмысленной, В нашей практике был случай, когда ученик девятого класса, решив развить свою волю, перешел на… вегетарианство, видимо, прочитав где-то модную статейку. В вегетарианстве он преуспел, однако это никак не повлияло на его...

Часть II. Проблемы личной жизни, которых нет

– Нет, совсем нет, – отвечает муж. – Она встречает меня возле двери, когда я прихожу домой. Мои рубашки всегда тщательно выглажены, она прекрасно готовит, дом всегда чист. Она даже разрешает мне смотреть все мои программы по телеку и никогда не отказывается от моих извращенных сексуальных...

Часть вторая. Половые типы.

Необходимо рассматривать абсолютную гениду в качестве ограничивающего понятия. Конечно, при этом невозможно точно и быстро решить, сколько раз настоящие психические переживания достигают в взрослом человеке степени индифферентности. Впрочем, теория сама по себе и не касается этого. Вообще можно...

Глава 4. Условия сна

Важно также иметь в виду, что все нервные волокна тела имеют одинаковое строение, и что особый пучок их, называемый нами оптическим нервом, который передаёт в мозг образы, созданные на сетчатке глаза и таким образом позволяющий нам видеть, отличается от нервных волокон руки или ноги только тем...

3.6. Русь великая, изначальная

Главные показатель этого состоит в том, что древнерусское жречество жило в самом народе и возпроизводилось в преемственности поколений не на замкнуто-клановой основе, а на общенародной; оно не обособилось от народа ни в организационных формах профессионально орденской корпорации знахарей...