Личность в экстремальных условияхВладимир Лебедев (PDF, стр. 134)

«Что? Развивать ум на улице, на перроне, в поезде и вновь на людной улице?» Именно так. Нет ничего проще! Не нужно никаких принадлежностей! Даже книги. Тем не менее, это будет нелегко.

Да, не стоит принимать поспешных решений, но как долго нужно думать? Одно дело, если ясно видно, что не все еще факты собраны, обдуманы, приняты во внимание. И совсем другое, если человек еще для себя окончательно не решил, а стоит ли ему вообще этим заниматься? Итак, не стоит путать разумную...

Ничего об этой функции речи не зная, психоаналитик ощутит ее зов тем сильнее. Расслышав же в этом зове лишь пустоту, он испытает эту пустоту в самом себе, и реальность, способную ее заполнить, станет искать уже по ту сторону речи.

Игнорируя поведение, которое вам нравится, и наказывая за то, что кажется вам неверным, вы никогда не сумеете объяснить окружающим, чего хотите от них добиться.

Изобретательность мэра в последнее время фактически направлена на возрождение этики старого Чикаго. «Каждому нужен дом, в котором есть солнце, звезды, просторы полей, огромные деревья, где улыбающиеся цветы готовы научить вас неколебимой мудрости жизни», — писал в 1930-е годы известный чикагский...

Как всегда, в решении задачи Дина опережала других. Саня же всё боль ше «придиралась» и показывала несуществующие ошибки, связанные с тем что рисунок был не идеально аккуратный.

Конечно, многое все же «не прошло мимо» и из остальных предметов, но нагрузки я четко делил. Может, сие и не образец, но мой опыт таков.

Таким образом он должен был успешно преодолеть жесток испытания, пройдя через семь пещер с кровавыми сюрпризами лишь после этого допускался в святилище, где его торжествені принимали в касту магов.

Вы скажете: «Господь, я не могу контролировать себя!» Бог же ответить: «Можете, но не хотите. Воздержание есть у вас, потому что оно является плодом Духа».

До сих пор вы тратили энергию, доказывая свою правоту и неправоту других, стараясь контролировать жизнь, стараясь переделать других на свой манер. Вы старались заставить других относиться к вам так, как будто вы особенный, или стараясь избежать участия в жизни. Другим наплевать, преуспеваете вы...

Педагогические усилия должны быть поддержаны единой системой государственных и социально-общественных мер.

— "Быть монахом не то есть, чтоб быть вне людей и мира, но то, чтоб, отрекшись от себя, быть вне пожеланий плоти и уйти в пустыню страстей (т. е. бесстрастие)" /Никита Стифат. Деятельных глав первая сотница. 1900, с.102/