МозгД Хьюбел (DJVU, стр. 1)

♦ Побуждайте зависимого человека переключаться на внешнюю жизнь, искать новых знакомых и интересные занятия.

А вот всамделишные пятнадцатилетние. Он в майке без рукавов, которая всегда считалась атрибутом нижнего мужского белья. Голые плечи обезображены татуировками. На одном плече дракон, на другом — какая-то харя. В ухе масса сережек — по всему периметру ушной раковины. Осветленные, как у женщины...

что мальчики формулируют относительно более короткие запросы, тратят меньше времени на частные страницы, просматривают больше гипертекстовых ссылок и, в общем, более активны в Сети по сравнению с девочками [381].

Так зачем же ждать страшного диагноза или старости, чтобы начать жить той жизнью, которая вам по сердцу? Зачем чего–то ждать, чтобы обрести душевное и физическое здоровье, которого так жаждет ваша душа?

Женщина эта была привратницей в улице дю-Фур и называлась Шаводрэ. Пригласили ее зятя, который без всякого колебания объявил: «Вот маленький Филибер».

Если семейный человек занимается любовью с проникновением с кем-то другим, то по природному чувству это воспринимается, как измена.

При рассказе нет налицо того, о чем рассказывают: его не видят, его надо представлять. Здесь уже выступают на первый план воображение и память. Но понять, как они выступают здесь, возможно, если мы выясним сначала, что представлял собой раньше рассказ. Для этого необходимо обратиться к...

Факты, побудившие нас признать господство принципа удовольствия в психической жизни, находят свое выражение также в предположении, что психический аппарат обладает тенденцией удерживать имеющееся в нем количество возбуждения на возможно более низком или по меньшей мере постоянном уровне. Это то...

Наконец, Колхаас восстает, сжигает поместье врага и убивает многих из тех, кто обошелся с ним неправильно. При этом он еще и выигрывает суд после того, как вмешательство высших непредвзятых инстанций приводит к тюремному заключению помещика и возвращению двух лошадей Колхааса. Его жажда мести...

А вот чего не стоит делать — не надо сводить свою христианскую веру к борьбе с подобными мелочами. Это как некая старая кожа, она сама собою отпадает. Если идёт нормальное духовное взросление, это становится неинтересно, невкусно.

(1924d) «Der Untergang des Odipuskomplexes», G. W., 7. 13 c. 395; Studienausgabe, т. 5, с. 243. (16)

Все это характеризует человека как объект социализации. Но человек становится полноценным членом общества, будучи не только объектом, но и субъектом социализации.