Мозг человека в цифрах и таблицахС Блинков (DJVU, стр. 431)

«Ваша рука очень, очень тяжелая. Вам все труднее двигать рукой. Чем сильнее вы хотите это сделать, тем труднее вам пошевелить рукой. Ваша рука очень тяжелая. Вы не можете ею пошевелить. Вы пытаетесь, но вам это не удается».

К примеру, в нашем городе жила католическая католичка святее Папы Римского. Отстаивала Догмат о Непорочном Зачатии Девы Марии чуть ли не с мечом графа Бульонского руках, писала в интернете длинные трактаты об истинной вере и вдруг передумала.

Один из разделов моей предыдущей книги «Техника гипнотерапии» («Джулиан Пресс», Нью-Йорк) написан различными авторами, каждый из которых рассказывает о перспективах использования гипноза в своей конкретной области медицины. Одна из лучших здесь, на мой взгляд, статей, принадлежит перу доктора...

Момент самопредставления – рассказа о себе – очень важен. Здесь не надо вываливать информацию кучей, в одно сообщение. Имя, возраст, немного о себе – но все «порционно» – через «обратную связь» (полученные ответы от девушки).

Лифт не работал, она поднялась на свой этаж и нажала на кнопку звонка. Она ожидала, что ей откроет дверь мама или папа. Каково же было ее удивление, когда дверь открыли совершенно незнакомые люди. Они были явно недовольны, что их разбудили глубокой ночью. Разумеется, родители девушки не оставили...

Это обострило ситуацию. Геннадий попытался освободить жену от зависимости. Соседка испугалась, что таким образом она может потерять свою добровольную жертву. В этом сражении она прибегла к крайним мерам.

Это можно также говорить в терминах психофизиологии и неврологии: «В коре головного мозга есть застойный очаг возбуждения, который надо погасить».

Богиня Гера не выражала своего гнева Зевсу из-за его публичных измен. Боль, которую она чувствовала, будучи отвергнутой им или униженной его любовными связями, она переводила в мстительную ярость, направленную на другую женщину или ее детей от Зевса. Архетип Геры предрасполагает женщину...

Некоторые из нас могут опасаться этой отрешенной и мудрой части самрго себя, потому что воображают, что излишняя близость к бессмертию выльется в потерю связи с более молодым «я». Верно как раз противоположное. Большинство маленьких детей живут с полным осознанием бессмертной Самости; именно...

Значит, Гоголь видел не только свое собственное "немедленное бегство от счастья", он также видел и бегство других.

К ней был применен натуралистический подход, включая и "синергизм". Общая ситуация, сложившаяся вокруг ее случая, была объяснена ей следующим образом

Давно замечено, и все православные пастыри испытывают на себе эту трудность и с ней сталкиваются: теперь в храмах появилась особая струя приходящих к церкви людей, чаще женщин, конечно, бывают и мужчины, которых приводят в Храм беспокойства, страдания и просто трагедия, которая связана с их...