Вторая преграда для самопознания – эмоциональный протест против вывода, что наши поступки и наши возможности подчинены законам естественной причинности. Бернгард Гассенштейн назвал это «антикаузальным ценностным суждением». Смутное, похожее на клаустрофобию чувство скованности, охватывающее...
Есть одна поговорка, которая утверждает, что нельзя растрачивать свой интеллект. Вне сомнения, это так, но я думаю что еще более трагичным можно назвать растрату потенциала и смысла жизни. Если вы когда-нибудь спрашивали себя, зачем вы здесь оказались, с какой целью родились, и в чем смысл...
Что означает воспитать целостного гармоничного ребенка? На первый взгляд, ответить на этот вопрос не составит труда. Чтобы разобраться в том, каким должен быть целостный ребенок, достаточно вглядеться в то, частью чего он является: в целостных родителей, целостную семью, целостное общество. Увы...
1. В консультировании важно, чтобы психолог и клиент не просто пришли к некоему совместному выводу или решению, но и то, как этот вывод или точка зрения были достигнуты в ходе беседы, то есть на каких конкретных фактах из жизни клиента он основан. Забывание, непонимание клиентом этого важнейшего...
В различных статьях неоднократно встречаются понятия, которым посвящены отдельные статьи. В тех случаях, когда это способствует более широкому ознакомлению с проблемой, подобные слова выделяются курсивом; это означает, что существует соответствующая статья, где можно почерпнуть дополнительную...
У народа пропадала вера в будущее. Никто уже не верил, что наше поколение будет жить при коммунизме. На ударных комсомольских стройках работали в основном заключённые.
Возможности совместного анализа ситуации и обмена опытом сужаются. Другой человек чувствует по-другому – ну и ладно. Соционическая работа превращается в моноспектакль, доступный только для созерцания.
точное название своего чувства в этой ситуации называние причин этого чувства («я испытываю такое раздражение, когда ты говорищь, что...»).
Существует интересное выражение: «Понять – значит простить». То есть когда мы понимаем, чем руководствуется человек в своих действиях, мы больше не испытываем к нему негатива. Он становится нам понятнее, ближе. Он становится таким же, как мы сами, а злиться на себя – разве это не глупо?
Sedgwick, D. (2000). Answers to nine questions about Jungian psychology. Psychoanalytic Dialogues, 10, 457–72.
форме. Но работа воображения пациентки и терапевта, вместе переживающих эти образы и аффекты дала результат. Моя пациентка осознала, что «дикарь» был ее энергией, ее либидо или силой Янь, которую, как она чувствовала, мужчины ненавидели и от которой они всегда бежали. Каждый раз в тот момент...