ПОЛИТИЧЕСКИЕ ЦЕЛИ ЧЕРНЫХ ЛОЖ

Темные оккультные центры всегда стремились влиять на политику, несмотря на свою декларируемую отгороженность от публичной деятельности. В Европе оккультные ордена всегда составляли конкуренцию официальным клерикальным структурам. Особой склонностью к противопоставлению власти отличались поздние тамплиеры, темная ветвь розенкрейцеров, иллюминаты и масоны. Различные ереси - богомильские, катарские, альбигойские культы - разлагали господствующую религию. В Азии многочисленные тайные общества проникли во все властные структуры. Подобная картина во многом сохранилась во многих восточных государствах до наших дней. По достоверным источникам, две основные фигуры, олицетворяющие собой партийно-государственную власть Китая, Мао Цзэдун и Дэн Сяопин, принадлежали к тайным даосским обществам. Крупные оккультные центры всегда стремились к материальному могуществу и нередко создавали целые финансовые империи. Это относится к уже упоминавшимся средневековым тамплиерам, новейшей могущественной всемирной империи Муна и многим другим крупным организациям. В распоряжении таких центров оказываются пресса, электронные СМИ, мощные издательские структуры, способные заполнить книжные магазины разнообразной пропагандистской продукцией. Оккультный бум, происходящий во всех странах мира, устроен благодаря прямому участию упомянутых центров. Не всегда такие центры жаждут прямой политической власти (хотя основатель и лидер движения трансцендентальной медитации Махариши Махеш Йога заявил об учреждении им международной политической партии), но к прямому влиянию на власть большинство подобных структур стремится всеми силами. Иногда это удается им вполне успешно. В других случаях они ограничиваются публичными встречами с представителями высшей власти той или иной страны, что дает им возможность существенно улучшить свой имидж и привлечь в свои ряды новых поклонников. Подобные встречи бывают возможны прежде всего по причине большого невежества в области духовной культуры, которое проявляет власть. Достаточно вспомнить печальную историю о том, как первый советский президент встретился с преподобным Муном или еще более печальный случай встречи высших российских руководителей с Сёко Асахарой, не сумевших распознать во внешне смиренном проповеднике матерого сектанта, пошедшего на совершение столь крупного террористического акта. Лично мне, крайняя сомнительность всего, о чем говорил этот лжеучитель, стала очевидной очень быстро и я еще в начале 1994 года, когда Асахара красовался еще на всех отечественных телеканалах, до того, как прошел церковный собор, посвященный борьбе с сектами, в своей книге "Справочник по психоэнергетической защите" отнес систему японского гуру к темным учениям.

Очень часто оккультные центры, занимающиеся активной вербовочной работой по привлечению в свои ряды новых последователей, называют деструктивными культами или тоталитарными сектами. Вот какое определение дается деструктивным культам в специальных работах ученого Е. Н. Волкова:

"Это такие группы и организации, которые используют крайние и неэтичные техники манипулирования для вербовки и удержания своих членов, имеют тенденцию или прямо осуществляют тотальный контроль мыслей, чувств и поведения своих приверженцев с целью удовлетворения интересов лидеров и самодовлеющей группы".

Вот какие организации, действующие на территории России, отнесены этим же автором к числу наиболее известных деструктивных культов:

"Церковь Унификации (Мунисты); Церквь Сайентологии (Дианетика, Хаббард колледжи, Нарконон); Харе Кришна (Международное общество Сознания Кришна); Трансцендентная Медитация (ТМ); Раджниш (Ошо); Свидетели Иеговы; Церковь Христа (Бостонская церковь); Лайфспринг; Аум Синрикё; "Белое братство"; "Богородичный центр" (Марианская церковь); "Церковь последнего завета" (Виссарион); Шри Чинмой; "Дети Бога" ("Семья любви"); Группы движения Нью Эйдж (Новая Эра)".

В принципе я согласен с этой классификацией, хотя многие учения принадлежат к разным направлениям, потому классифицировать их как нечто единое и деструктивное все-таки будет натяжкой. Тот же Шри Чинмой, официально обучающий американских конгрессменов медитации, лицо уважаемое и признанное в Америке, и его едва ли можно поставить на одну доску с Аум Синрикё или "Белым братством". Опять-таки и группы движения Нью Эйдж настолько разнообразны, что нельзя их стричь под одну гребенку. Антисектантские центры при Православной Церкви идут еще дальше и в своем справочнике по тоталитарным сектам записывают в эту рубрику абсолютно все неправославные организации духовной направленности.

Я не ставил перед собой задачу подробного анализа деструктивных сект. Но так или иначе духовному искателю надо получить минимальный набор знаний, чтобы не утонуть в многоликом море лжеучений и вовремя предостеречь близких.

Современные темные оккультные центры подразделяются на три основных вида:

- центры, работающие под прикрытием религиозной конфессии и традиции; - центры вне конфессий, координирующие деятельность разнообразных мистических сект, учений и религий; - центры параполитического плана, представляющие собой отделы мощных и закрытых мондиалистических (имеющих всемирный характер) организаций. Такие центры представляют собой союз магов, оккультистов, экстрасенсов, аналитиков, представителей спецслужб ведущих государств, банкиров и деятелей, принадлежащих к транснациональной финансовой темной элите. Они формируют новую касту жрецов технического прогресса, космополитически ориентированных прагматиков, которые поддерживают идею установления Нового Мирового Порядка, пародирующего идею земного рая и наступления Золотого Века.

Цель деятельности темных оккультных центров - приведение к мировому господству своих политических ставленников, создание атмосферы поклонения этой новой власти, влияние на людей с помощью древней и современной магии, мистическое обоснование новых идей, постепенное достижение тотального парапсихологического контроля над сознанием людей и формирование единого управляемого человечества. Эта деятельность - закономерный итог общей тенденции к централизации, охватывающей пока еще только информационно-техническую сферу, но позволяющей соединить современные технические средства связи с усовершенствованной системой магического контроля.

Географическое и территориальное местонахождение темных центров, разумеется, не выдается и тщательно охраняется. Различные традиции указывают множество версий на этот счет, размещая "башни Сатаны" на разных континентах. Так, французский эзотерик Рене Генон, знаток оккультной конспирологии, утверждал о существовании на планете "Семи башен Сатаны", соответствующих фигурам семи основных темных ангелов и духов зла, падших вместе с Люцифером.

Агни Йога дает свою географию темных центров планеты. Один из центров, расположенный на Тибете и связанный с деятельностью секты бон - так называемого черного буддизма, представляет собой антипод цитадели Белого Братства - Шамбалы. Другие центры, видимо, находятся в Америке, поскольку в последней книге Учения "Надземное" намекается на то, что не совсем правильно называть местонахождением главной ложи Нью-Йорк или Балтимор.

Во всяком случае, очевидно, что реально действующие в современном мире темные центры не могут быть слишком удалены от главных мировых организаций, расположенных в основном на территории наиболее крупных развитых стран мира, прежде всего Европы и Америки.

Интересен и перечень темных оккультных центров планеты, называемый разными авторами и системами. Тот же Генон причислял к ним:

"Египетскую" иррегулярную масонерию, ее ярким представителем был Орден "Мемфис и Мицраам", у истоков которого стояли Калиостро (Джузеппе Бальзамо) и братья Беддарид.

"Герметическое Братство Луксора" - Орден, стоявший у истоков европейского спиритизма и оккультизма, в духе доктора Папюса.

"Английское Общество Розенкрейцеров" и Орден "Золотая Заря", возглавляемые Мазерсом и включающие в себя таких видных деятелей, как Буллвер-Литтон, лауреат Нобелевской премии поэт Йеитс, известный английский политический деятель Бьюкен.

Оккультное общество "Мириам", возглавляемое Джулиано Креммерцом, где практиковался "герметический тантризм".

Психология bookap

Рене Генон считал, что перечисленные организации являются посредниками между явно темными магами, инкогнито обслуживающими "Семь Башен Сатаны", и миром культуры и политики.

Агни Йога к темным оккультным духовным организациям помимо явных сатанистов относит многие масонские ложи, орден иезуитов, тибетскую религию бон.