Дружба. 4-е изданиеИгорь Кон (DJVU, стр. 325)

Вспомните свои подростковые денёчки, вспомните, как это трудно — бороться с собственными родителями за собственную независимость, — и может быть, вы оцените отвагу.

Я надеюсь, что эти эффекты посторонних программ припоминаются вами уже с трудом. Впрочем, даже для тех, кто не овладел приемами энергетической защиты, изложенными в первом томе, но понимает, что ему приходится подвергаться воздействию мощного программирования со стороны, мы можем кое-что...

Доклад, прочитанный на двух собраниях общества <Эранос> в Асконе (1942) и опубликованный в ежегоднике этого общества за 1942 г. (Zurich, 1943). В переработанном и расширенном виде в: Symbolik des Geistes. Studien uber psychische Phanomenologie. Zurich, 1948.

Носылаю ее как вклад в твои размышления о том, как нужно относиться к женщине. Зная тебя, A уверен, что ты придешь к определенным выводам и обдума-ешь ИХ.

Юркевич отстаивал «опытную психологию, согласно которой психические явления принадлежат миру, лишенному всех определений, свойственных физическим телам, и познаваемых в своей сущности только субъектом, который непосредственно их переживает.

Позтому-то и в неволе, в плену, в клетке волк не сидит спокойно, а дни напролет ходит и бегаєт взад-вперед иначе нє может.

«У меня в кухне такой беспорядок, что мысль о том, чтобы приготовить ужин, приводит меня в замешательство. В конце концов, мы пять раз в неделю ужинаем в ресторане или заказываем еду на дом. Огромные расходы!».

Нынешнее заседание (сентябрь 1942 г. — А. Р.) свидетельствует, что наша психотерапия осознает свою цель, а именно равно принимает во внимание физиологический и духовный факторы. Выросшая на почве естественных наук, она переносит объективный эмпирический метод на феноменологию духа. Даже если нам...

Серединная мечта ГЮГО – чтобы все было понятно раз и навсегда, чтобы найти какие-то правила, которые неизменно обеспечивали бы верные решения в жизни.

Большинство из тех, кто его задает — не себе, а участникам общественной инициативы, — подразумевают не буквальное «что делать?», а несколько иное

По сути, анализ вновь привел нас к типологии жизненных миров Ф.Е.Василюка (1984): животным присущ внутренне простой жизненный мир, в котором в каждый данный момент времени наличествует лишь один смыслообразующий источник (доминантная потребность); регуляция поведения при этом всецело сводится к...

Социальная мобильность II новое чувсп>о времени меняет характер индивидуального самосознания, идентичности и образа Я. Один из главных признаков (овремснцого общества, по мнению из))сс(ного брита!)ского социо)н)га 3!Irl(fylfjfa 1>аумана, — приход новой, «краткосрочной» мента)п ности па смену...