Языки Божьей любви (PDF, стр. 232)


📖 PDF. Языки Божьей любви. Чепмен Г. Страница 232. Читать онлайн pdf

Оглавление

Обложка. Чепмен, "Языки Божьей любви"

Читайте еще:

Теоретически проективный подход предоставляет психологам

использованием шкалы наблюдаемого поведения (Вепауюга] Обзегуаноп Зса!ез, ВОЗ} персонал тоже оценивается с точки зрения критических ситуаций, и в этом смысле данный подход аналогичен подходу, основанному на ВАЕ$. Однако, используя шкалы наблюдений за поведением, эксперты — на...

Часть вторая. Половые типы.

Несмотря на все половые промежуточные формы, человек в конце концов все-таки одно из двух: или мужчина, или женщина. В этой древней эмпирической двойственности заключается (не только анатомически и не только для каждого конкретного случая в закономерном и точном согласовании с морфологическим...

Часть II: Отношения с детьми

Ваш сын прекрасно знает, что вы не любите богохульства, и все-таки он это делает. Вероятно, он хочет испытать вас и проверить, как далеко он может зайти. Объясните ему, что используемые им слова загрязняют ваш слух и что вы не желаете терпеть подобного загрязнения у себя дома. Скажите ему, что...

Глава 14. Самообладание

Страсти — это ветры, двигающие наш корабль вперед, а рассудок — это рулевой. Без ветра судно не может двигаться вперед, а без рулевого оно погибнет.

Глава 19

Я подчеркну, что фигура матери-разрушительницы (Бабы-Яги) – это плод воображения ребёнка, несмотря на то, что источник этого образа находится в реальности – в основном, в негативном поведении матери… На протяжении всей этой книги я отстаиваю свою точку зрения, согласно которой первоосновой...

Глава III. Общество как субъективная реальность.

Так как социализация никогда не бывает полной, а интернализированное в ней содержание сталкивается с постоянной угрозой по отношению к его субъективной реальности, то всякое жизнеспособное общество должно разрабатывать процедуры поддержки для сохранения известной симметрии между объективной и...

Глава 2

Другая представляет себе в мечтах идеального хозяина, который будет чистить картошку, пеленать ребенка, ходить на родительские собрания, стирать белье.

Глава 3. Учимся общаться

Начните с воспитания чувства самоиронии. Ни в коем случае не путайте его с самоуничижением, заниженной самооценкой. Позже самоирония поможет ему проще смотреть на собственные недостатки (вспомним случай с девочками-тройняшками), легко выходить из непростой ситуации самому или помогать в подобных...

Глава I

В работе «Архетип и символ» 1928 г. К. Г. Юнг писал: «Прообраз или архетип является сформулированным итогом огромного технического опыта бесчисленного ряда предков. Это, так сказать, психический остаток бесчисленных переживаний одного и того же типа»[42].

Приложение

«Предрассудок рабства господствовал над умами Пифагора и Аристотеля» — говорили некоторые презрительно, а между тем уже Аристотель предвидел, что «если бы каждый инструмент мог исполнять свойственную ему работу по приказанию или по собственному влечению, как создания Дедала двигались сами собой...

3.1. Личностный смысл: эмоциональная индикация и трансформация психического образа

Но за понимание приходится платить большую цену. Ролло Мэй (2001) дал нетрадиционную экзистенциальную трактовку мифа об Эдипе. Путь Эдипа – это путь человека, который идет вопреки всем трудностям к познанию истины, какой бы неприятной она ни была. Эдип хочет знать правду, пусть даже это познание...

Вторая ступень — это способность преодолевать стереотипы

Конечно, есть крайние случаи, то, что можно назвать харизматическая дебильность. Этот недостаток вовсе не преллолагает наличия интеллектуальной неполноценности. Харизматически дебильными могут быть люди весьма интеллектуально одаренные.