Наслаждение быть мужчиной. Западные теории маскулинности и постсоветские практикиСергей Жеребкин (DJVU, стр. 24)

В жаркий летний день ребятишки сидели у реки, опустив ноги в воду. Вдруг один мальчик посмотрел в воду и сказал

Если надо — они защищают свою промышленность высокими таможенными пошлинами. Если успешно идет экспорт тех или иных товаров, их государства поддерживают экспортеров налоговыми льготами, бесплатно предоставляют им инфраструктуру. Они добиваются того, чтобы местные фирмы включались в...

Кто-то, с кем вы можете быть самим собой и в обществе кого чувствуете себя совершенно комфортно, вероятно, удовлетворяет все ваши потребности, может быть, даже на подсознательном уровне.

Если вы руководствуетесь только своим собственным опытом и не пробуете ничего нового, не удивляйтесь тому, что в вашей жизни так мало изменений к лучшему.

Эти мужчины относятся к так называемому «генитальному» типу сексуальных мотиваций, который характеризуется, как правило, низким уровнем интеллекта и вообще личностного начала. К половым сношениям такие субъекты стремятся лишь вследствие появления эрекции, поэтому ритм половой жизни у них всецело...

«Петр же и Апостолы в ответ сказали: должно повиноваться больше Богу, нежели человекам» (Деяния 5:29).

Приходит время, когда ребенку становится необходимо, чтобы мать потерпела «неудачу» в своих стараниях приспособиться к нему. Эта «неудача» — тоже постепенный процесс, о котором не узнать из книг. Человеческому детенышу было бы скучно по-прежнему ощущать себя всемогущим, когда уже сформировался...

Для повышения уровня общения мы чутко воспринимаем то, что стоит за сообщаемыми фактами. Можно даже пропустить мимо ушей то, что вам говорит человек, но главное «услышать» его состояние, настроение и себя настроить на восприятие его эмоций.

Какая разница между тем, что ты представил и тем, если бы ты реально решил прокатиться на американских горках? Разница крайне незначительная. Представляя поездку у себя в голове, мы испытываем те же эмоции.

Книга А. Лазаруса интересная в нескольких отношениях. Во-первых, это сборник терапевтических техник — эффективных, простых и приятных в исполнении. Во-вторых, интересно видеть, как автор, в первых строках отмежевавшись от гипноза как от «бесполезной траты времени», на протяжении всей книги...

Обида убедительно свидетельствует о том, что мои ожидания нереалистичны и человек, на которого я обижаюсь, не соответствует им. Я могу спросить себя: «А может ли этот человек вести себя в соответствии с требованиями, которые я предъявляю к нему?»

Я бы не стал настаивать на обязательной комплексности жадности. Возможно, и алчность, и скупость проявляются как независимые друг от друга виды жадности, что подтверждают и полученные Ю. В. Щербатых данные. Поэтому-то и алчность, и скупость используются в разговоре как синонимы жадности.