Наслаждение быть мужчиной. Западные теории маскулинности и постсоветские практики (DJVU, стр. 199)


📖 DJVU. Наслаждение быть мужчиной. Западные теории маскулинности и постсоветские практики. Жеребкин С. Страница 199. Читать онлайн djvu

Оглавление

Обложка. Жеребкин, "Наслаждение быть мужчиной. Западные теории маскулинности и постсоветские практики"

Читайте еще:

Предисловие

Действительно, я думаю, что все факультеты университетов должны снова сделать актуальной задачу воспитания человечности, а не просто подготовку экспертов в той или иной области, и только тогда они смогут вернуть себе право в совокупности носить звание Университета. Но надо начать с малого — хотя...

Глава 2

С другой стороны, родителям следовало поработать с характером дочери, попытаться привить ей объективную самооценку. Навсегда избавиться от капризов дочери родители смогли только тогда, когда девочку на какое-то время пришлось оставить многодетной родственнице. Здесь никто не обращал внимания на...

Вступление.

И опять же я убежден, что он не смог бы внушить часовому мысль пропустить к сейфам чужого человека, — это внушение вошло бы в конфликт с долгом. И не удалось бы. А внушение, что часовой видит перед собой известного ему человека, не встретило этого противодействия и удалось грабителю...

11. Христиане и гнев

Когда в церкви отсутствует естественное равновесие и не хватает людей, обладающих талантом руководителя, то атмосфера в ней все больше и больше наполняется гневом. Это связано с тем, что церковь погрязла в неразрешимых ситуациях и в ней преобладают подавленные чувства. Также, когда людей лишают...

Введение

В маниакальной защите отношения с внешними объектами используются как попытка уменьшить напряжение во внутренней реальности. Но характерной чертой маниакальной защиты является то, что индивид не способен полностью поверить в жизненную силу, которая отрицает смерть, так как он не верит в...

1. Причины возникновения новых видов вооружения и их место в общей структуре средств противоборства.

Широкий спектр связанных между собой ключевых элементов, имеющих к тому же сложный состав, предоставляет возможность диверсифицировать воздействие на них и использовать столь же широкий диапазон различных способов и средств их деформации (деструкции). Тем самым обеспечиваются высокие...

Глава III. Как Морис Холл лечился от «врождённой гомосексуальности»

У одного гея, давнего своего знакомого по Кембриджу, Морис выпросил адрес доктора, лечившего гипнозом. Тон знакомого при этом был дружеским, но слегка насмешливым.

6. СОЗНАНИЕ И ПОДСОЗНАНИЕ

Мы говорили, что есть много уровней сознания, от глубокого сна до высшей пробужденности. Нельзя сказать, что сознание либо есть, либо его нет, можно лишь говорить о высоком или низком уровне сознания. Можно было бы подумать, что высокий уровень сознания является синонимом пробужденности, но...

Глава 5. На чем основан метод КЛЮЧ

Вытянул руки, сосредоточился, и руки через 5-7 секунд начинают плавно расходиться в стороны, плавно сходиться. Он опускает их, затем рука «всплывает», «всплывает» вторая рука. Он делает вдох, выдох, и руки превращаются в «крылья», открывается дыхание, ему хорошо, он в полете, как птица.

Третий шаг.. «Моделируйте свою жизнь по собственному вкусу». (или о том, чем «прогноз» отличается от «планирования»)

Когда вы нуждаетесь в чувстве опоры, когда вы испытываете приливы уныния и разочарования, обратитесь к «положительным воспоминаниям». Вспомните все самое хорошее, что было в вашей жизни, подумайте о том, чего вы больше всего хотите, на что надеетесь. Пусть мечта кажется вам несбыточной, но не...

Традиционное воспитание устной речи

колесо, не захватывало всего механизма естественных сил и импульсов ребенка, не приводило в движение внутреннюю комнпенсаторную деятельность и вертелось вхолостую. Устная речь вбиваемая в учеников с классической жесткостью, становилась для глухих официальным языком; все силы техники уходили...

Древней Руси была рассредоточена

Вот что насчёт зависти пишет Франсуа Бекон: «Человек, лишённый достоинств неизменно завидует им в других, ибо душа человеческая питается либо собственным благом, либо чужим несчастьем. Кому не хватает первого, тот будет упиваться вторым. Кто не надеется сравняться с ближним в достоинствах тот...