Итак, первые вдохновляющие шаги в исторической ретроспективе сделаны, а это значит, что нам предстоит увлекательный психологический экскурс в недавнюю историю, а может быть и дальше. Как дело пойдёт.
Давайте не будем называть это мало радостное состояние «Проблемой». Слишком наивно и неточно было бы искать причину лишь в страдании. В жизни, которая постоянно меняется, мы часто выходим из себя, редко испытывая минуты истинного счастья. Мы также не грустим в прямом смысле этого слова, скорее...
— Двести двенадцать лет тому назад, — послышался мой ослабевший как никогда голос. Меня что-то сдавливало, ком в горле свел на нет все мои попытки проглотить слюну, мои губы скривились, а на глазах выступили слезы. Во рту я ощущал вкус соли. Я еще сильнее сжал электроды в руке.
Однако в Мариенхаузе в жизни Юргена Барча произошло также и нечто положительное. До сих пор он был единственным «мальчиком аля битья» так было и дома, и в школе. Здесь же впервые он оказался не одинок в своем противостоянии «саguctam-negaroram».
положением или вынужденное пребывание на службе, которая воспринимается если не как рабство на галерах, то по меньшей мере как смертная скука, ничего, кроме раздражения, не вызывающая. И это при том, что современный человек проводит на работе больше половины периода бодрствования в сутки! Не...
Идеальный попоморщерский автомобиль — асфальтовый каток! Одна педаль, заблокированный руль и теща на соседнем сиденье. Чтобы было перед кем хвастаться.
В этой связи уместно вспомнить об идеях, высказанных много лет назад нашим соотечественником А. В. Запорожцем. Им была сформулирована концепция амплификации (буквально – обогащения) детского развития. Предостерегая против подстегивания развития (так называемой искусственной акселерации), он...
? Осорина М. В. Самоактуализация личности в практиках детской субкультурной традиции // Психологические проблемы самореализации личности / Под ред. Л. А. Коростылевой. СПб. 2007. Вын. 11. С. 87-97.
Так же как в случае "моего тела", моя идентификация может быть рождена в рамках коммуникативных затруднений. "Эмпирическое Я" проясняется на ограничениях, налагаемых на меня как на субъекта социальных отношений.
За приведенным определением данного софизма стоит признание того, что несколько случаев, которые мы наблюдали, могут оказаться исключениями из общего правила, обычно управляющего подобными ситуациями.
Множество аффективных опытов можно распределить по трем группам: импульсы, чувства и привязанности. Нельзя забывать о таком членении, если вы пожелаете проанализировать свою внутреннюю жизнь, избежав при этом серьезных ошибок или, скорее, ужасной путаницы.
Доктор Наранхо является членом Римского Клуба в США, членом редакционного совета Журнала гуманистической психологии, почетным членом Совета директоров Института гештальт-психологии в Чили и членом совета Института исследований в области культуры в Лондоне. К числу недавно изданных книг, которые...