Если надежда, вера и стойкость сопутствуют жизни, как же получается, что столь многие теряют их, причем людям нравится их собственное рабство и зависимость? Именно возможность такой потери и характеризует человеческое существование. Мы начинаем с надежды, веры и стойкости; они являются...
Ну как, определились? Еще один важный вывод (наверняка вы уже и сами отметили): интуиты в силу особенностей своего мышления — скорее теоретики, а сенсорики практики.
Слава как таковая приносила ему удовлетворение. В рождественском письме Сэму от 1925 года Фрейд пишет, что его «считают знаменитостью», что «писатели и философы, которые проездом бывают в Вене, заходят ко мне, чтобы поговорить», что «евреи во всем мире похваляются моим именем, упоминая меня...
Мы нередко совершаем поступки, далекие от наших намерений и желаний. А после сами недоумеваем, как же это могло произойти. Подобное несоответствие может касаться обыденных ситуаций, таких как поход в магазин или в банк, в салон красоты или в гости. Но случается, что проявляется оно и в более...
«…ту, на долгое время забытую атмосферу, в которой люди, являющиеся частями, воображают себя целыми. Ему приходится противостоять обществу своим разрушающим эго и спасающим жизнь знанием и получать в ответ разумные сомнения, жестокие обиды и растерянность хороших людей, не способных его понять.»
Ассоциация и Диссоциация — это способы существования. Ассоциация не может быть лучше или хуже Диссоциации, все зависит от того, что ты хочешь. Если ты хочешь проанализировать опыт и поучиться на нем, задав себе вопрос: "Чему я могу научиться на этом опыте?". Тогда диссоциируйся. Если...
Аналогична и структура имиджа. Она может быть представлена как некий уникальный набор ролей, объединенных внутренней логикой. Именно поэтому полноценный имидж может быть сформирован только через совокупность образов-прототипов, конкретизированных в большей или меньшей степени.
«Мне снилось, будто я сижу рядом с красивой блондинкой. Она одета в платье с таким большим вырезом, что вы можете видеть ее груди. Мы мчимся по извилистой дороге. Она сдвигает и раздвигает ноги. Я как наяву слышу мучительный звук трущегося нейлона и представляю ее крошечные нейлоновые трусики....
сохранение ее индивидуальности, и вто же время она не может существовать в полной изоляции. Шпенглер по-разному “оцевает”. различные культуры мира, которым его гений (хотя это может быть всего лишь национализм и мизантропия) отказывает в возможности взаимного понимания, то есть отрицает их...
Для Платона Эрос был даймоном, подобно тому как даймонами были психическое и другие смутно постигаемые «функции». Но являлось ли индивидуальное переживание личного даймона самим эросом, каким оно проявляется в своей наиболее отчетливой форме в наделенной психологическим даром, психологически...
Этим и объясняется величественный, торжественный тон включенных некогда в сердце Священного Писания и оставшихся в нем, несмотря на кощунственный их оттенок слов Экклезиаста Г, все суета. То, что мы передаем словом суета звучит по-еврейски руах — три еврейские буквы этого корня я...
А если серьезно, то я и сейчас допускаю, что мой первый успех с Б. А. был настоящим эффектом внушения. Еще не гипноза, но уже внушения, косвенного по крайней мере. Ни я, ни она, разумеется, не отдавали себе отчета в его подлинном механизме.