Религиозные теории личности. Йога. Дзэн. Суфизм. Теософские направления (PDF, стр. 95)


📖 PDF. Религиозные теории личности. Йога. Дзэн. Суфизм. Теософские направления. Фрейджер Р. Страница 95. Читать онлайн pdf

Оглавление

Обложка. Фрейджер, "Религиозные теории личности. Йога. Дзэн. Суфизм. Теософские направления"

Читайте еще:

Мужчина и женщина на фоне социума и отношений

«В постели я — Эйнштейн». У женщин-«троечниц» в интимном поведении часто бывает резкое переключение на доминирование физического центра, в «единицу». Какая бы ни была доминанта, первый центр у женщины всегда обеспечен энергией лучше (природу не пересилить). И таким образом, эдакая пикантность...

Примечание: строчки со знаком «+» обозначают высокое проявление данного свойства

Примечание: строчки со знаком «+» обозначают высокое проявление данного свойства а строчки со знаком «—» — низкое проявление данного свойства. Знак «А» (дельта) ноказывает разность между процентом лиц с высоким и низким проявлением свойства, она учитывается при высчитывании среднегрупновых...

Обсуждая многие причины неразвитости игровой деятельности у воспитанников детского дома

ствие» матери, т. е. их появление предшествует ощущению матери. Другие — эмоциональные: страхи, возбуждение, угнетенность и т. п. — отражают обратный переход, возникая вначале как некое общее эмоциональное беспокойство которое лишь позже находит себе подходящий объект, разный в различных...

Часть третья. ВЗГЛЯД НА ПРИРОДУ УМА

Приведённые выше аргументы могут помочь нам получить некоторое представление об отношениях ума и сознания, но чтобы разъяснить наши идеи и облегчить понимание проблемы, необходимо исследовать эти отношения с различных сторон. Кстати, это поможет нам избежать неправильного понимания природы ума и...

Лекция первая. Основные направления исследования современного общества.

Синтез различных подходов к анализу современного социума, давший начало теории постиндустриального общества, относится к 60-м годам. К этому периоду сформировались важнейшие методологические основы, позволившие рассматривать становление нового социального состояния с позиций прогресса науки и...

Глава двенадцатая. Самодельные транквилизаторы, которые приносят успокоение

После всего вышесказанного вполне утешительным можно считать вывод о том, что переноситься могут не только отрицательные, но и положительные эмоции — дружба, любовь, спокойствие и умиротворенность. Как мы уже выяснили ранее, человек не способен проявлять чувства страха, тревоги, беспокойства...

Маршрут третий

Однако рассказывать о папе я не могу. И хотя я знаю, что он тоже не любил это делать, я думаю, что если я попрошу, то он мне не откажет. Теперь ведь другое дело!

Следует подумать и о введении интернатуры по психотерапии

Следует подумать и о введении интернатуры по психотерапии. Как нам представляется, психотерапия заслуживает того, чтобы действительно быть наконец самостоятельной специальностью, как это принято в большинстве стран. Формирование личности будущего психотерапевта важно проводить в стенах института...

Часть четвертая. Дорога к подлинным моментам

Загляните поглубже в свое сердце. Счастливы ли вы? Или, по вашему мнению, должно произойти нечто такое, после чего вы станете счастливы? Уверены ли вы, что если это нечто случится, то вы после этого будете по-настоящему счастливы? Будет ли этого достаточно?

Глава пятая. Напрасные слова – виньетка ложной сути

Ложь ненавидят все, тем не менее, практически все обманывают друг друга. Как часто нам приходится сталкиваться с тем, что человек, пытающийся донести нам какую-либо идею, рассказывает множество вещей, не имеющих к этой идее никакого отношения. Как часто люди начинают свою карьеру с того, что...

8. Предсмертный опыт

— Фактически, одним из постоянных элементов этих свидетельств является их позитивный характер, хотя в средневековой традиции они рассматривались как неприятные и иногда даже пугающие. Такова особенность западной культуры, что тяжелые переживания вины трансформировались в приятные, светлые...

III. Стадии этического развития

В заключение мне хотелось бы остановиться еще на одном неясном вопросе. “Уместно” ли говорить о новой, столь важной для современного человека этике, когда люди предпочитают не соблюдать старую, приуготовившую путь для новой, этику. Я отвечу на этот вопрос, рассказав одну хасидскую историю.