В течение веков один из излюбленных философских диспутов имел место между теми, кому казалось, что вещи существуют сами по себе, а нам лишь остается наблюдать реальный мир, и теми, кто считал, что вещи существуют лишь постольку, поскольку мы воспринимаем их. Кажется, одних называли...
Принес он принцу Камень терпения. С виду обычный камень, большой, темный да тяжелый. Купец передал его’ принцу и говорит: «Камень служанке отдай, да виду, что знаешь его тайну, не показывай. Проследи за ней, что она с ним делать станет. Как поставит она его перед собой и начнет перед ним душу...
Тогда Ватрен скрывается в ближайшем доме и подымается во второй этаж. Толпа начинает кидать в оконные стекла камнями; к стене приставляется лестница, по которой подымается несколько рабочих. Другие, сорвав дверь, врываются в дом, подобно бешеному потоку, прорвавшему плотину. Впереди...
До 1920 г. Фрейд считал, что садизм способен к ОБРАЩЕНИЮ в МАЗОХИЗМ; однако позднее он стал рассматривать мазохизм как свидетельство в пользу ИНСТИНКТА СМЕРТИ, где мазохизм первичен и подвержен превращению в садизм. См. АКТИВНЫЙ И ПАССИВНЫЙ.
Анализ истории дирижирования (гл. 1), исследования достаточных философских оснований процесса дирижирования (гл.2) постижение дирижерства как системы взаимодействий (гл.3) и рассмотрение феномена артистизма в дирижировании (гл. 4) — все это позволило увидеть дирижирование как...
Расстройство речи обусловило акцент на первом этапе терапии на индивидуальной кризисной поддержке. Сложная семейная ситуация, в которой оказался пациент, потребовали проведения семейной терапии, в ходе которой удалось сохранить семью пациента и улучшить взаимоотношения между участниками...
(было) Я хочу чувствовать в общении с женщинами уверенность в себе, легкость в теле, раскованность.
мерения участников взаимодействия, считывать их эмоциональное, окспрессивное состояние, слушать их или отключаться
Итак, ученые в уме, чувстве и воле видят лишь один определенный аспект – греховный, противоестественный; для них самих, впрочем, нормальный.
Не забывайте того, что наши ночные продукты сновидений представляют собой, с одной стороны, самое большое внешнее сходство и внутреннее сродство с симптомами душевной болезни, с другой стороны, вполне совместимы с нашей здоровой жизнью при бодрствовании. Нет ничего абсурдного в том утверждении...
«До Мы всегда подчиняємся внушению, особенно тогда, когда оно приносит нам пользу. Разумеется, до тех пор, пока «плата» кажется нам разумной.
Итак, Галилей, якобы, заинтересовался траекторией движения артиллерийского снаряда. Он долго наблюдал за этим движением и пришел к выводу, что одной из его составляющих было свободное падение.