Методологический анализ в психологииФедор Василюк (PDF, стр. 1)

Теперь помассируйте щеки. Поставьте большие пальцы под нижнюю челюсть, обопритесь ими о нее, а всеми другими пальцами и самой ладонью начинайте делать круговые движения сразу по двум мышцам лица – они как бы окаймляют с боков ваши щеки. Ваши движения должны быть сильными, чтобы щеки порозовели....

– Когда надо. Я не сентиментальный человек. Или скажем так: моя сентиментальность не злокачественная. Я умею не раскисать и отделять чувства от разума.

Бог всегда был против того, чтобы верующий связывал свою жизнь с неверующим, независимо от его цвета кожи или национальности.

Ольга: Это точно! Мне жалко свою дочь! Но если она сама не научится самостоятельности, то так и будет Маменькиной дочкой. Сама я не могу отказать родному ребенку в помощи. Я не могу ей сказать: "Тебе уже пора самой научиться разрешать свои проблемы!"

Только поэту под силу дать точный анализ взаимоотношений между полами во всей их полноте, мы же должны удовлетвориться тем, что укажем на главное. Девочка-подросток действует во многом так, как если бы она была существом низшего порядка, и все, что мы говорили о компенсации физических...

Как же, однако, возник дневной страх, столь усиленный и усложненный ночью? Что именно случилось днем?..

В основе этого сознания лежит нейтрализованный тезис. Замените его позитивным тезисом, то есть сообщите пятну репрезентативную способность, — и мы подойдем вплотную к гипнагогическому образу.

- Стоп! Ввожу новые задания. Один удар по столу — и вы, не прерывая печатания, должны перейти с "машии-ки" на "линотип" (см. № 24). Два удара-и вы переходит на "плакат" (см. № 25). Три удара-снова "машинка".

Произнесите медленно, но на одном дыхании, вернее на одном выдохе, гласные, в следующей последовательности.

Исходя из вышесказанного, можно подвести итог – язык обладает тремя основными функциями. Во-первых, он является средством общения, во-вторых, средством накопления, передачи и усвоения общественно-исторического опыта, в-третьих, язык – это орудие интеллектуальной деятельности и в целом...

Сама идея трансформации, т.е. перехода на принципиально иные способы быть не только в психологическом, но и в физическом и духовном плане, сама заявка трансформационных путей, их претензия, их устремленность делают их самыми эзотерическими не в силу сокрытия какихто знаний, а в силу того, что...

М.Ремизов пишет о технологии интеграции постсоветских стран в Новый мировой порядок: "Исходя из этого и следует, на мой взгляд, прочитывать исторический смысл "бархатных революций". Режимы, выходящие из их горнила, по структуре своей легитимности уже не являются "постсоветскими": их утверждение...