А знаете, ведь не зря говорят, что от любви до ненависти всего один маленький шаг. Может быть, ваша ненависть и неприятие мужчин так остры именно потому, что вы всем сердцем хотели бы любить и быть любимой, но, не имея такой возможности, глубоко запрятали свои чувства, направили их в другое...
Совершив эту жертву, он обращает свою силу, храбрость и ум на службу этому более удачливому любовнику и делает все, что в его силах, чтобы помочь ему добиться цели. Кульминацией пьесы является ночная сцена под балконом женщины, которую любят оба мужчины. Сирано подсказывает своему сопернику...
Природа аристократичнее, чем все, что известно нам на земле: ибо все различие, установляемое рангом или богатством в Европе, или кастами в Индии, ничтожно в сравнении с той пропастью, какую природа бесповоротно полагает между людьми в моральном и интеллектуальном отношении; и совершенно так же...
А теперь представь себе внутренность своей головы. И нарисуй картинку, что твои негативные мысли в голове круг за кругом проходят подобный цикл. Ты заливаешь себе в мозг одну проблему или какую-то негативщину и гоняешь её в своей голове по кругу.
Контраст между нашим отношением к преступлению и сумасшествию — прежде всего вопрос наших личных представлений и склонностей. Мы понимаем (или думаем, будто понимаем), в чем суть преступления, и испытываем к нему негодование и отвращение; в то же время нам не понятны поступки безумцев, а потому...
Волевое действие сформировалось у человека в процессе труда. Направленное на какую-либо цель действие в своем ходе регулируется соответствием с этой целью. Цель, которую преследует действующий субъект, должна осуществиться как результат его действий. Поэтому специфические действия человека можно...
Думается, в ленинской сангвинической авторитарности не было подлинной жестокости-садистичности (так полагал, кстати, и Н.А. Бердяев). Но многое ли это меняет в катастрофических результатах революционной жути?
Если посмотреть на китайскую цивилизацию, то и там мы увидим сильные негосударственные структуры. Китай давно стал сочетанием бюрократии и тайных обществ.
Здесь мимоходом отметим, что тамошний “Иуда”, сдавший “предтечу” Морфеуса, — единственный персонаж “Матрицы”, черты лица которого могут быть отождествлены со славянским типом: его словно специально лепили под тот образ, который в некоторых публикациях по отечественной истории призван изобразить...
С другой стороны, в доме дочери он всегда находит взаимное расположение, благодарность за ощутимую поддержку. И неудивительно, что он стремится туда, где может почувствовать себя настоящим мужчиной – сильным, авторитетным и нужным. Не в том ли беда, что в новой семье ему это не удается?
Болезненная истероидность, которую Мендра вываливает на голову неподготовленного читателя прямо с первых строк своего трактата, есть всего лишь культура социологической мысли, привившаяся за века подобных истерических споров между социологами. За век до него подобное положение дел в социологии...