Методы психосемантикиВладимир Серкин (PDF, стр. 181)

А как же свобода самовыражения, спросишь ты? Мне что, нужно отказаться от собственной личности, чтобы получить все? Выходит, для этого самого «благоприобретения» я должна душу продать – в крайнем случае, заложить без права пользования? А еще мозги канифолите: будь собой, будь собой… Врете вы...

В один дождливый полдень я встретил в баре прекрасный экземпляр такого проповедника. Он сидел рядом со мной и помешивал кофе. «Я был хиппи, а потом занялся информационными технологиями и заработал кучу денег. А потом случилось все это, и я просто не знал, что делать». Было очевидно, что этот...

Для немцев вообще характерна подчиненность и недифференцированность чувственной функции. Если вы скажете об этом немцу, он оскорбится. Я бы тоже обиделся. Немец очень привязан к тому, что называется Gemutlichkeit, в переводе «уют». Комната, полная табачного дыма, где царит любовь и...

Я также осознаю, что благословение душепопечителя не зависит только от чтения книг. Но если они рассматривают христианское душепопечение с практической точки зрения, то их польза, в отличие от чисто теоретических сочинений очевидна. В Христианском центре города Лаверок (штат Пенсильвания) и в...

Дин был капитаном футбольной команды, а Присцилла одной из признанных местных красавиц. Оба поступили в престижные учебные заведения и добились значительных успехов в учебе.

Исключений из этого правила я практически не встречал. И ничего страшного, если родители вашего парня живут далеко! Езжайте вместе с ним к ним к ним в гости. Да не с пустыми руками, а с подарками. Не жадничайте: все равно привезете обратно в два раза больше. Да и с ребенком потом будет кому...

Валерий. Знаю по многим знакомым — теща пилит зятя, свекровь ругается с невесткой. Старшие часто хотят навязать молодым свои законы, а младшие живут шумно, не дают старшим покоя. Лучше, по-моему, жить отдельно: никто никого не сковывает, не поучает, не раздражает.

Такой процесс изменения чувств основан на каком-либо одном чувстве: безответной любви, безысходности, отчаянии, жалости к самому себе, потере любви к жизни. Это заметили ещё древние мудрецы, вложившие в уста индийского бога Кришны следующие слова: «Подобно тому как лодку уносит сильным ветром...

Один из моих пациентов как-то достал меня и всю группу вопросом: «Как это так — самообман? Как может человек обманывать сам себя?» Все отвечали, всем нравится умными побыть, и так продолжалось чуть не целый час, пока все не устали, а он так ничего и не понял; тогда перешли на другую тему, что-то...

Для наглядности вернемся к первому нашему примеру: заболел ребенок. Если вы не желаете (негативное желание) брать больничный лист, вы постараетесь не вызывать врача, а справиться домашними средствами: витаминами, горячим молоком, перцовым пластырем и обратитесь к нему только в самом крайнем...

Но как же уживается это требование распределения внимания на многое с прежним требованием сосрелоточения без остатка на одном? Не приходим ли мы здесь в противоречие с тем, что говорилось выше о необходимости полной сосредоточенности «всего организма — целиком»? Не равносильно ли указанное...

Если вы знаете, за чем нужно наблюдать, уверенность или ее отсутствие заметить легко. Просто обратите внимание, сосредоточен ли человек на себе и своих действиях. Рассмотрим следующий пример.