Методы психосемантики (PDF, стр. 28)


📖 PDF. Методы психосемантики. Серкин В. П. Страница 28. Читать онлайн pdf

Оглавление

Обложка. Серкин, "Методы психосемантики"

Читайте еще:

К. Г. Юнг. Что скрывают желания[2]

С точки зрения обуздания первичных позывов – морали – можно сказать: «Оно» совершенно аморально, «Я» старается быть моральным, «Сверх-Я» может стать гиперморальным и тогда столь жестоким, каким может только быть «Оно». Примечательно, что чем больше человек ограничивает свою агрессию вовне, тем...

Ловушка автоматической последовательности Большинство людей стараются быть последовательными в своих действиях

за достижение цели, добившись которой, он, как правило, теряет к ней интерес и нередко впоследствии сожалеет об упущенных в процессе борьбы возможностях и растраченных силах.

D. СОЦИОИДЕОЛОГИЧЕСКАЯ СИСТЕМА ВЕЩЕЙ И ПОТРЕБЛЕНИЯ

Даже если не усматривать в автомашине современную версию древнего мифа о кентавре, сливающем в себе человеческий ум и животную силу[*], можно тем не менее признать, что это вещь не простая, а сублимированная. В ней как бы заключается в скобки обиходная повседневность всех остальных вещей....

Глава X. Мимика страдания

ПРИЗНАКИ НАГЛОСТИ. Вот приметы бесстыдного человека: открытые и ясные глаза, поднятые и толстые веки; толстые ноги, толстый нос; взгляд, направленный вверх, цвет лица красный, голос резкий.

ХУДОЖНИК НИКОС СОФРОНОВ

— Иванов у меня в виде Фридриха короля, короля Германии, который тоже воевал. Он ненавидел военные действия и всё время тянулся к невоенному делу, а к творчеству, к искусству. Музицировал, играл на флейте, прекрасно пел. Вот это отношение к Иванову, который с одной стороны закрыт и я пытаюсь...

Глава вторая. Ключи развития креативности

Второй. Цензура – это внутренняя критика собственных идей. Человек с жесткой внутренней критикой предпочитает естественное разрешение возникшей проблемы или пытается ответственное решение переложить на другого. Цензура, безынициативность тоже формируются в детстве. Причина – строгие...

Дина тотчас же стала считать красные тарелки; получилось 141

Женя: Пить хочу! Папа, дай, пожалуйста, гриба*. Папа, я хорошая девочка и поэтому говорю «пожалуйста».

5. Интонационно-выразительные средства речи. Работа с речевым текстом

Невербальные средства общения нужны для того, чтобы: регулировать ход разговора, усиливать психологический контакт между партнерами, обогащать значения, передаваемые словами, выражать эмоции.

О чем книга?

Мне трудно слышать об этом потому, что у меня‑то есть свой смысл, но я не могу передать этот смысл другому, поскольку смысл мы можем обрести только благодаря своему собственному опыту. Мой смысл жизни в том, чтобы просто жить, ощущая и впитывая каждый момент жизни, интересуясь и познавая. Для...

Глава 3. За кулисами семейного театра

Арина нервничала: она перебирала пальцы, глубоко и часто дышала, периодически громко смеялась, откидывая голову назад, и быстро говорила.

Люди, которые умеют создавать здоровые границы, как правило, самые любящие и заботливые — ведь они отдают не из страха и не потому, что чувствуют, что они «должны» вести себя так, а не иначе. Они и есть те самые «доброхотно дающие», о которых пишет апостол Павел: «Каждый уделяй по расположению...

Ритуальный процесс. Структура и антиструктура

Такое сопоставление недвусмысленно показывает, что, когда цвета рассматриваются в отвлечении от социального и ритуального контекстов, ндембу понимают черное и белое как основную и высшую антитезу в своей модели действительности. Однако, как мы сейчас увидим, во всех ритуалах белое и красное...