Исповедь странного человекаАлексей Самылов (PDF, стр. 9)

2) вопросами можно подготовить почву для решающего аргумента и для действия подходящего правила убеждения.

В книге Марти рассматривается одна из особенностей возврата к матриархату и материализму, который постепенно и незаметно произошел в рамках христианской культуры. Эта энантиодромия связана непосредственно с тем, что иудаизм и христианство недостаточно осознали материнский архетип, в какой-то...

   За многие годы я прочитал немало книг, написанных крупными специалистами и мастерами слова, ни один из них в общем и целом не представил предмет обсуждения столь убедительно, сжато и тем не менее в полном объеме, как вы. Вы не напускаете тумана. Эта книга абсолютно необходима.

Но ведь не каждый ребенок беспрекословно слушается мамочку-папочку. Все-таки большинство людей с детства предпочитает двойной стандарт: если «неправильно» и нельзя, но очень хочется — дальше, сама понимаешь. Как правило, сорванцы и непоседы чаще попадают в опасные ситуации, но они и лучше знают...

Таким образом, в этой группе можно обнаружить своего рода частичную переработку, которую следует считать работой сновидения: мысли, выражающие пожелание на будущее, замещены картиной, протекающей в настоящем.

Во-первых, на передний план ставилась гипотеза, согласно которой бесчисленные различия между людьми умещались в несколько общих картин поведения. Тем самым Гиппократ положил начало научной типологии, без которой не возникли бы современные учения об индивидуальных различиях между людьми (прежде...

Почему это происходит? Есть три важные причины. Первая, как я уже упоминал, в непредсказуемости цели проповеди. Члены церкви из недели в неделю не знают, будет ли пастор произносить евангелизационную проповедь или назидательную. Во-вторых, служение не предназначено для неверующих; многое из...

Пациенты могут рисковать своей работой, делать большие долги и нарушать закон для того, чтобы добыть деньги или уклониться от выплаты долгов. Они описывают сильное влечение играть в азартные игры, которое с трудом поддается контролю, а также овладевающие мысли и представления акта игры и тех...

Взаимодействие "ребенок" — "неуверенный подросток" чревато похожими проблемами. Только желание "развенчать" оборачивается здесь еще трагичнее, потому что обиды по слабым блокам труднее простить.

Преступники не дети, а мы, взрослые. На нас лежит ответственность за все, что происходит с детьми. Человек познается в детях своих (Сир. 11, 28). Дети, отвергнутые нами, дети, которые не испытали, что такое добро, а потому не умеют отличить зло, свидетельствуют о нас, взрослых.

Несчастные случаи также могут быть протестом против представителей власти. Мы до такой степени выходим из себя, что хотим кого-нибудь ударить, а в результате — ударяем самих себя. Когда мы бываем недовольны сами собой, ощущаем свою вину, когда буквально ищем себе наказание, оно приходит в форме...

— Почему-то чувствую, что я твой, — сказал я. — Что бы ты ни потребовал от меня, я захочу это сделать.