Три влеченияЮрий Рюриков (DJVU, стр. 27)

Алекситимия рассматривается как серьезный фактор риска развития психосоматической патологии. Дело в том, что физиологическая реакция (это третий непременный компонент любого эмоционального состояния) надолго сохраняется в случае, если эмоция остается неотреагированной. Согласно взглядам...

…Разговор уже не совсем между нами, нас слушают многие и очень разные люди; но можно сделать и так, что это нам не слишком помешает…

Итак, по Достоевскому, в художественной литературе отнюдь не обязательно должны изображаться люди из реальной жизни, достаточно, чтобы они представляли какую-нибудь характерную жизненную черту. Будучи преувеличенной, эта черта особенно бросается в глаза, но персонаж из-за этого не перестает быть...

Поэтому тот, кто преуспел в войне, может сделать непобедимым себя, но не обязательно может заставить врага покориться.

Как тут не вспомнить один древний китайский обычай, согласно которому молодые могли вступать в брак не ранее чем после трех лет знакомства.

И, наконец, Джиневра. Почему лицо королевы, подаренное ей волшебством Мерлина, проступает в ее нынешних чертах?

Сама резекция «страстей души», как гораздо точнее именует эти аффекты Св. Фома, резекция, которая начиная с Платона следовала членению тела — голова, сердце и даже, как он выражается, надсердие, — разве не свидетельствует она о том, что подход к ним возможен лишь через тело, которое, я повторяю...

Доклад, прочитанный на двух собраниях общества <Эранос> в Асконе (1942) и опубликованный в ежегоднике этого общества за 1942 г. (Zurich, 1943). В переработанном и расширенном виде в: Symbolik des Geistes. Studien uber psychische Phanomenologie. Zurich, 1948.

Даже бандиты здесь ведут себя достаточно расслабленно и корректно. Все как на великосветском рауте. Судьи, депутаты, милиционеры, бандиты, бизнесмены все сливки общества собираются здесь. Неизвестно, кто голышом сидит и парится рядом, поэтому на всякий случай все ведут себя спокойно и деликатно....

Для каждой встречи мы готовили и дарили друг другу что-нибудь символическое, что могло бы помочь в поисках любви или её усилении. Однажды кто-то принёс мыло в виде сердца для каждой из нас и каждой написал ритуал для принятия ванны.

Один из начальных приемов судящего всемогущего родителя состоит в том, чтобы управлять ребенком с помощью чувства вины. Если ребенок не делает того, чего добивается от него родитель, последний старается вызвать в ребенке чувство вины. Поэтому ФРЕДДИ-ЛИСИЦЕ он скажет: «Как не стыдно быть таким...

Наша модель половой идентичности построена на двух основных принципах: 1) уровневом соотнесении отдельных ее аспектов и 2) независимости, ортогональности маскулинности и фемининности как измерений идентичности.