У Ницше незавершенность интерпретации также очевидна. Философия лля него есть не что иное, как филология, но филология всегда незаконченная, не имеющая границ, развертывающаяся все дальше и дальше и не могущая быть вполне зафиксированной. Почему? Потому, что…[3]
Все начинается с «религиозного опыта», точнее говоря, даже не с религиозного, а просто с «опыта» — ощущения, некоего психологического состояния, истинные причины которого (как, впрочем, и большинства других наших психологических состояний) нам неведомы — это означаемое...
ческой точки зрения он будет царем, который может приспособиться к ситуации, глубоко ее понимать и обладать в отношении нее чувством, выходящим за рамки общего грубого восприятия присущего коллективной реакции.
Представьте себе, что вам нужно обойти ряд учреждений, причем сделать это необходимо в определенном порядке. Составьте их список и мысленно вообразите себе предметы, которые с ними ассоциируются, и свяжите их с ориентирами в квартире, набор которых вы заранее определили.
Внезапно, пишет Саймондс, в церкви, в гостях во время чтения, в минуты, когда мое тело было в покое, меня охватывало чувство приближения экстаза. Неудержимо овладевал он моим рассудком и волей, длился, как мне казалось, целую вечность и заканчивался целым рядом ощущений, похожих на пробуждение...
Путь к состоянию зрелости может занять много лет, ведь мы все начинаем его с абсолютной зависимости и осваиваем копинг-поведение, которое затем мешает нам в борьбе за независимость. Пока мы не достигнем определенной степени автономности, самостоятельности и самоуправления, будет крайне сложно...
Я думаю поэтому, что символ не вырабатывается нами на основе ощущения или реальности. То, что является собственно символическим — в том числе символы самые примитивные, — вводит в человеческую реальность что-то иное, отличное от нее, формируя те первые предметы, по отношению к которым можно...
Я начинаю, я пробую вспоминать, что только могу, но… у меня ничего не получается из воспоминаний, ну, в крайнем случае — десяток, другой слов, не больше, из общих воспоминаний, и всё тут. Больше я ничего не могу вспомнить…
В настоящее время больная уже не слышит голоса Бога, но почти лишилась сна; по ее словам ей "страшно много приходится думать". Но о чем она думает, узнать невозможно: по-видимому, она и сама этого не знает. Она говорит, что в голове у нее все в смятении, и намекает на электрические токи...
Якорь – это условный стимул. Для установления якоря необходимо попросить собеседника вспомнить ситуацию, в которой он испытывал требуемое переживание. Наблюдая момент полного выражения этого чувства (например, при воспоминании испуга, губы станут тоньше, цвет лица бледнее, дыхание –...
Трудно даже вообразить, какую бурю общественного негодования вызвало бы это письмо, появись оно в какой-нибудь американской «Ивнинг пост». Ведь за океаном борьба с сексуальными домогательствами на работе приобрела поистине невиданный размах. Американские суды завалены исками женщин, обиженных на...
Содержимое кишечника, которое как раздражитель для чувствительной. в сексуальном отношении поверхностн слизистой оболочки ведет себя. как предтеча другого органа, которому предстонт вступнть в действи только после того, как пройдет фаза детства, имеет для младенца еще другое важное значенне....