Семинары. Книга 20. ЕщёЖак Лакан (DJVU, стр. 33)

203 079 905 334 700 739 425 908 254 316 186 672 670 322 100 259 123 052 717 640 863 152 959 901 933 101 249 611 705 726 057 489 545 389 067 131 674 934 504 501 662 292 163 001 768 400 797 040 239 354 463 685 300 821 165 818 408 026 934 892 978 059 172 404 853 268 Упражнение №6 537 072 431 852...

В течение многих лет он молча страдал от абсолютно излечимых болезней. Он боялся признаться, что болен. Он не знал, что эти болезни не признак слабости и что они иногда поражают лучших людей в обществе — тех, кто добры к другим, но жестоки по отношению к себе. Он был предубежден против обращения...

Описание метода. Существует древняя японская легенда о двух мастерах, в совершенстве владеющих техникой изготовления мечей. Их работы считались максимально приближенными к совершенству, но различались подходами и принципами в изготовлении. Мастер

В древнем образе уробороса лежит мысль о самопожирании и вклю­чении себя в циклический процесс... Уроборос — это драматический сим­вол для интеграции и ассимиляции противоположности, то есть тени. Этот процесс «обратной связи» одновременно является символом бес­смертия... Он символизирует...

Злая Фея пустыни явилась помочь Желтому карлику похитить принцессу, но, едва она увидела Короля золотых россыпей ее жестокое сердце пленилось красотой молодого государя, и она

Для любого, кто понимает отождествление бессознательного и инстинкта буквально, это выглядит гиперболой — невероятной и, по сути, скандальной экстраполяцией. Ведь это значит, что повторение порождается не только циклами, связанными с жизнедеятельностью, с циклами потребности и удовлетворения, но...

Например: «...В то время как я (сознание) фиксирую свой взгляд на этом пальце... между тем... другая часть меня (подсознание) обращает внимание на ощущения в теле».

46. Фелинская Н. И. Реактивные состояния в судебно-психиатрической клинике. — М.: Медицина, 1968. — 292 с.

Связывание внушений в такие единые ассоциативные цепочки создает сеть взаимно подкрепляющихся директив, которая постепенно образует внутренне непротиворечивую реальность, называемую «трансом». Именно построение таких ассоциативных сетей придает объемность и жизненность трансу как измененному...

При полном отсутствии какого-либо учения о влечениях, дающего возможность ориентироваться в этом вопросе, вполне допустимо или, лучше, даже необходимо проверить какое-нибудь одно предположение, последовательно проводя его до тех пор, пока оно не окажется несостоятельным или не подтвердится...

Он: «Здесь — нет. В Лайнце я пугаюсь, когда ты спускаешь воду. И когда я нахожусь в клозете и вода стекает вниз, я тоже пугаюсь».

Развитие психологии самости Когутом привело к переоценке рассматриваемого понятия. Когут видит цель проработки в возобновлении развития индивида в терминах готовности самости к эмпатической интеракции. Когут говорит об интеракции между самостью пациента и ее «само-объектом» (см. главу 4). При...